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이황(李滉)의 주리론(主理論)에 대립하는 주기론(主氣論)으로 집대성되었다. 이이는 이· 기의 근본이 분리될 수 없는 하나이며, 이것이 이기지묘(理氣之妙)라고 하여 양자의 통일성을 강조하였다. 또한 이가 독립적으로 운동성을 가진다는 이
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이황- “http://my.dreamwiz.com/ohjs7/iw” 머리말... 지폐속의 퇴계이황..
서론...‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥
I. 이황의 생애 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥
1. 이황의 생애
2. 이황의 인간상
II. 학문수양 방법론‥‥‥‥‥‥‥‥‥
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론 이 말 자체는 이황의 \"사단리발이기수지, 칠정기발이리승지\"에서 유래하는 것이지만, 이이는 이황의 기발리승 하나의 길만을 고수한다. 이황처럼 두 가지 존재 구조를 제시하는 것이 아니라, 오직 기발리승 하나의 길만을 지킨다. 그리고
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론이다.
우리가 보다 주목하는 것은 [방외형] 인물들의 움직임이다. 즉 홍유손 같은 이는 戊午士禍에서는 일단 벗어났으나 바로 [群飮誹謗] [傲世非俗]으로 그의 추종자들과 함께 멀리 제주도로 추방되었다. 李鱉같은 이는 자기 형 이 무오사
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론은 누구나 선한 사람이 될 수 있다는 가능성을 전제로 하고 있다. 성인은 정해진 것이 아니라는 생각은 누구나 평등하게 행복한 사람이 될 수 있다는 생각으로 나아간다. 계급제 사회였던 당시 조선의 통치 이념으로 쓰이기에는 어쩌면 부
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