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자기주도적 학습을 할 수 있다
3) 구체적 놀이 자료의 활용으로 보충?심화 학습을 할 수 있다
3. 특성
1) Web 자료는 알파벳, 단어, 대화, 노래와 챈트 등으로 분류하여 정리해 놓았다
2) 각 영역은 하위 영역으로 나누었으며 그 구성은 교과 단
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자기 확인과 표현의 과정
3) 문제의 인식과 해결의 과정
4) 가치의 발견과 개선의 과정
5) 의사소통의 과정
2. 다음 제시된 쌍들의 차이를 3-4문장으로 설명하고, 그 쓰임을 설명할 수 있는 예문을 본인이 직접 작성하시오. (10점)
1) '_ㅁ으로
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예문사, 1996.
김현재, “열린교육의이론적 고찰”, 「열린교실」, 한국연구워크샵 자료, 전국열린교실연구 응용학회, 1996～1996.
문용린,「도덕」, 교육부, 교육과정, 서울 : 교육부, 1992.
박미애,「국민학교 열린교육과정 운영에 관한 연구」,
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지칭예절
1. 자기에 대한 칭호
2. 부모에 대한 칭호
3. 형제간의 칭호
Ⅶ. 대화예절
1. 말을 하는 예절
2. 말을 듣는 예절
Ⅷ. 문상예절
1. 문상(問喪)인사말
2. 조장(弔狀)과 조전(弔電)
3. 조의금 봉투·단자
4. 부고하는 법
참고문헌
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발휘해 나가기를 기대한다. 1. 기재 샘플 1
2. 기재 샘플 2
3. 기재 샘플 3
4. 기재 샘플 4
5. 기재 샘플 5
6. 기재 샘플 6
7. 기재 샘플 7
8. 기재 샘플 8
9. 기재 샘플 9
10. 기재 샘플 10
11. 기재 샘플 11
12. 기재 샘플 12
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자기 자신에 대한 사랑을 키워주어야 한다는 책임감을 다시 한 번 느끼며, 이 과제를 마친다.
-참고문헌-
「도덕교육론」 유병열, 양서원
「아리스토텔레스가 들려주는 행복이야기」 서정욱, 자음과 모음
「니코마코스 윤리학」홍성역 역,
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모음집 (경상남도교육과학연구원) Ⅰ. 단원명
Ⅱ. 단원의 개관
Ⅲ. 단원의 목표와 구성
Ⅳ. 단원의 학습 계열
Ⅴ. 지도상의 유의점
Ⅵ. 단원의 평가계획
Ⅶ. 학생 실태
Ⅷ. 교재연구
Ⅸ. 본시 교수ㆍ학습 과정안
Ⅹ. 형성
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예문서원
신구현, 한말 영남유학계의 유교종교성 운동, 민족문화연구소 편, 한말영남유학계의 동향, 영남대학교출판부
신천호(1982), 음양오행의 개론, 서울 : 청목사
성균관대학교(1997), 유학사상
최근덕(1992), 한국유학사상연구, 철학과현실사
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예문서원
* 김종석(2001), 퇴계학의 이해, 일송미디어
* 배종호(1987), 퇴계의 우주관 - 이기론을 중심으로, 퇴계학 연구 1, 단국대학교
* 유명종(1984), 영남퇴계학파의 주리설형성, 석당논총, 9집
* 유사순 공저(2002), 예문동양사상 연구원, 퇴계 이황
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자기반성과 새로운 토대 구축을 위한 좋은 기반을 제공해 줄 수 있을 것이다.
동양사상의 퉁일체적 세계관은 유가의 통일체적 세계관과 도가의 통일체적 세계관에서 잘 살펴 볼 수 있다. 유가에서 공부의 의미를 정의할 때 자신의 본성을 자
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