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철학, (64), 153-175.
박승권. (2018). [피론주의 개요] 에서 회의적 아카데미아학파와 피론학파 구분. 범한철학, 89, 171-205. 철학의물음들
작성양식 - 소논문 초안
철학은 진리에 대한 탐구다. 탈레스에서 플로티노스에 이르는 철학자들의 진리
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철학적 인간학의 전망
지금까지 인간에 대한 무엇-물음의 한계와 누구-물음의 요청을 토마스 아퀴나스의 『신학대전』 제 2부의 1부 서언에 나타난 모상 개념의 정의를 실마리로 살펴보았다. 물론 무엇-물음과 누구-물음의 지평에 대한 논쟁
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문제와 초월론적인 문제를 함께 사한다. y - 동굴의 비유.
- 경험비판
- 참된 인식은 어떻게 가능한가?
- 플라톤의 신화 : 회상과 참여의 신화
- 실천의 중요성.
- 대상의 세계와 이데아의 세계
- 철학적 물음의 주된 방향들.
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철학적 정신을 啓發시킬 것이다. 우리가 할 수 있는 일은 이것이 전부이지만 그것은 인류의 정신적 진보의 큰걸음이 될 것이다. Ⅰ. 제 1 장 철학적 정신
1. 철학적 정신은 지에 대한 사랑이다.
2. 철학적 물음은 주체적물음이다.
3.
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철학적으로 가지게 된 진일보적인 의미라는 점이다. 인간은 벤담이 말한 것처럼 외부적 제재에 의해서만 자신을 조절하는 존재가 아니다. 그렇기 때문에 양적 수량화와 그에 따른 최대한의 정확한 계산이 언제나 필요한 것은 아니며, 그것이
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물음에 대한 해답을 찾기 위해 본 글의 제 1장에서는 정의감을 중심으로 롤즈의『정의
론』을 검토해 볼 것이고, 제 2장에서는 길리건의『다른 목소리로(In a difference voice)』
를 중심으로 그녀의 주장에 대해 상세히 논의해 볼 것이다. 그리고
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철학적 고찰-구연상」, 『하이데거와 현대 철학자들』, 살림.
홍성욱, (2002),『파놉티콘-정보사회 정보감옥』, 책세상. 서론
본론-Ⅰ. 포스트모더니즘
1.포스트모더니즘의 개념 정립을
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철학에서 처음으로 등장한 것이다. 그의 시도는 역사에 대한 새로운 주목이었지만 전통적인 기독교 신앙에서 이탈한 모습을 볼 수 있다.
판넨베르크가 신학의 지평을 보편적인 학문으로 확대하고 현대인들에게 수용될 수 있는 방식으로 신
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철학논집』 제 9호(2005) pp218-240
이오갑, “법의 신학문제 칼뱅을 중심으로-” 『기독교언어문화논집』 제2권(1998), 256-280
이진일, “마틴 루터와 요한 칼뱅의 그리스도인의 자유 개념 비교” = Theology of Christian Liberty by Martin Luther and John Calvin (신
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물음을 견딜 수 있는 학문이 바로 철학이었다. 철학적 사유는 일상의 언어와 판단, 가치와 의미의 틀을 근본적으로 되돌아보게 했고, 그 속에서 나는 늘 다시 생각하고, 다시 말하고, 다시 살아가려는 의지를 얻게 되었던 거시다.
편입학은 나
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