|
종교를 연구하기 시작하였다. 그의 연구대상은 가장 원시적이고 단순한 오스트레일리아의 씨족사회를 택하여 그곳에 존재하는 토템숭배를 분석하였다. 알려진 사회 가운데에서도 가장 단순하고 미개한 아룬타족을 연구대상으로 삼았다. 이
|
|
|
수 있다.
--------------------------------------------------------
참고문헌
Calvin C. Hall, [프로이트 심리학 입문], 초판 8쇄, 흥신문화사, 2008
Freud, Sigmund, [종교의 기원], 2판, 열린책들, 2003
- 강박행동과 종교행위
- 토템과 터부
- 인간 모세와 유일신교
|
|
|
종교와 심리학
들어가기
1. 정신분석학 측면
2. 신학적 측면
제 1 부 인간이 되기
제1장 인간의 본성과 종교에 관한 프로이트의 견해
1) 초자아
2) 토템 종교와 가부장제의 기원
3) 인간의 본성에 대한 프로이트의 견해
제2장 관계할
|
|
|
토템과 타부 설정)/꿈내용(토테미즘, 타부, 종교)의 도식으로 종교 읽기 : 프로이트가 강조한 것은 억압, 전치의 꿈작업. 억압의 주체로서의 종교, 곧 사회
② 라깡의 주체 도식으로 읽는 미개인-종교-과학
③ 종교는 환상이다? 종교는 계시된
|
|
|
종교이해에 대한 기독교적 비판』, 최재락, 신학과 선교 제23집 (1998.6)
『프로이트의 종교성 비판』, 홍치모, 신학지남 통권 263호(2000, 여름)
『종교심리학』, 윤주병 저 (서광사)
『꿈의 해석』, 서석연 역 (범우사) 1992
『토템과 금기』, S. 프
|
|
메뉴펼치기
