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찬송가 편찬사업과 비교해보았을 때 에큐메니칼적으로 실패한 것으로 보여진다. 그것은 찬송가 편찬사업처럼 결국에 연합이 된 것이 아니라 서로가 떠나면서 제 3자인 한국을 통해서 이루어졌기 때문이다. 그렇지만 찬송가는 통일찬송가가
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찬송가의 완성은 1967년 12월 15일에 그 초판을 보게 되었다(총620장). 특기할 것은 종래의 찬송가에서 볼 수 없었던 한국인 저작 찬송이 이 개편찬송가에 27곡이 선정 수록되었다는 사실이다. 이 개편 찬송은 통일 「찬송가」가 출판되기까지 9년
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되었음을 볼 수 있었다.
참고문헌
대한성서공회,『대한성서공회사Ⅰ. 조직, 성장과 수난』(서울:성인문화사,1993)
서정민, 『한국교회찬송가사 서평』, 1999
조숙자, 『한국 최초의 개신교 통일찬송가 ‘찬숑가’(1908년) 연구』(1995)
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범위의 문제: 복음성가의 사용
III. 새로운 찬송가책을 위한 음악철학
1. 역사적 관점
2. 지역적 관점
3. 양식적 관점
IV. 새로운 찬송가책을 위한 제언({통일찬송가책}을 중심으로)
1. 가사의 문제
2. 음악의 문제
3. 편집의 문제
V. 맺는 말
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찬송가 346장에는 우리 민요 '아리랑'의 곡조가 들어 있으며, 이제 동서독
통일을 기념하여 나오는 독일 통일찬송가에는 아시아, 아프리카 등 세계 여러
문화권의 찬송가들을 주체적으로 수용하고 있다. 한국 교회의 우선적 과제는
이러한
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