|
모습들을 바라보았다. 우리에게 환상은 특별하거나 먼 존재가 아니다. 환상은 우리 삶 가까이에서 보다 생생한 현실의 부분을 증언해준다. 리얼리즘, 모더니즘, 포스트모더니즘, 포스트모던 리얼리즘 등 다양한 사유에서부터 동화, 소설, 영
|
|
|
맹신이나 무조건적 거부를 넘어서서, 그것이 교육이라는 삶의 문제에 주는 시사점을 보다 냉철히 그리고 생산적으로 소화해낼 수 있어야 할 것이다. 1. 머리말
2. 포스트모더니즘의 주요 개념
3. 포스트 모던 시대의 교육
4. 맺는 말
|
|
|
어떤 비판자들은 학자들을 현실세계와 동떨어진 상아탑 속에서 살아가는 사람들-정신을 중시하는 사람들-이라고 성급하게 전형적으로 종결짓고는 포스트모더니즘을 거부한다. 또 어떤 비판자들은 포스트모던 페미니스트들을 진정한 혁명적
|
|
|
규정.
포스트 모던적 지식은,
“단순한 권력의 도구가 아니라 ,차이에 대한 우리의 감수성을 세련시키고 불가공적인 것에 대한 우리의 인내력을 강화”하는것. 포스트 모더니즘에대하여
장 프랑소와 리오타르
장 보드리야르
|
|
|
post.htm
5. http://203.234.36.10/office/~academic/down/elementary/김수동(교육의역사철학적기초).hwp A. 교육인간학
1) 철학적 인간학의 기본성격
2) 철학적 인간학의 방법론
3) 철학적 인간학과 교육학
4) 교육인간학
B. 포스트모더니즘 교육철학
1) 포
|
|
|
모더니즘적 교육도 여전히 유효하다고 생각하지만, 우리나라에서 모더니즘적 교육을 더 강화하자는 것이 아닙니다. 포스트모던 교육이 교육문제를 거의 다 해결해 줄 것으로 생각해 이것을 너무 맹종해서는 곤란하다는 것입니다. 기본적 지
|
|
|
포스트모더니즘
(1)도구적 이성에 대한 비판으로서의 포스트모더니즘
(2)다원성의 추구로 다각화된 사회의 장
(3)포스트구조주의의 논의-푸코의 의견을 중심으로
3. 포스트모던한 맑시즘의 반성-본질적 측면과 간과하고 있던 것의 드
|
|
|
포스트모던 환경에서 행정문제는 고정된 규정과 제도만으로 도저히 대처할 수 없을 만큼 다양화되고 분산되었다.
포스트모더니즘 관점에서 행정학 이론은 새롭게 정립되어야 할 것이다. 모더니즘에서 행정학의 주제는 관료제, 기술주의, 민
|
|
|
모나드적 환상과 달리 소통과 유대를 요구하는 포스트모더니즘적 환상의 모습을 보여주는 <그렇습니까? 기린입니다>의 분석을 통해, 포스트모더니즘적 환상의 모습, 포스트모던 리얼리즘 소설의 경향을 파악하는 데 도움이 되었다.
이러
|
|
|
포스트모던 청중들에게 별 설득력이 없게 들릴지 모른다. 그러나 지금 까지의 고찰들을 반드시 확고한 포스트모더니즘 지지자들을 상대로 전개하지는 않았다.
복음주의의 지지자들과 더 광범위한 대중을 중심으로 복음주의와 포스트 모더니
|
|
메뉴펼치기
