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, 1994
로버트 램, 서양문화의 역사, 사군자, 2000
김기훈, 세계문화사, 일조각, 1998
한태규, 아테네로 가는길, 민음사, 2004
www.naver.com검색 이용 1.서론
2.본론
자연철학시기
소피스트시기
소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스
3.결론
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생애
2. 페스탈로치의 교육원리
1) 자발성의 원리
2) 조화의 원리
3) 방법의 원리
4) 직관의 원리
5) 사회의 원리
3. 페스탈로찌의 교육사상
1) 삼육론(三育論)
2) 가정교육론
3) 인간
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철학 연구],(서울: 문음사,1991), p228.) 이 숙종, "코메니우스의 범지학에 관한 연구",
(신학사상,1991) , pp146--147 【목 차】
Ⅰ. 서론
-코메니우스
Ⅱ. 본론
1. 코메니우스의 생애와 업적
2. 코메니우스의 교육사상배경
3..교육사상 및
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도덕은 무엇인가?
2. 유가와 도덕적 삶
1) 인간의 본성이 왜 선하지에 대한 유가의 입장은?
2) 유가에서 예의법도가 갖는 의미는?
3) 유가를 인본주의 사상이라고 하는 이유는?
4) 유가사상이 봉건 이데올로기로 받아들여지게 된 이유는?
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돕는 조력자라는 사실을 말하고 있다. 플라톤의 “에로스”는 날개 달린 신이 아니라 날개를 달아주는 신이라고 말한다. 1.책과 작가소개
2.요약(36쪽-89쪽)
-소크라테스의 첫 번째 연설
-소크라테스의 두 번째 연설
3.해석
-참고문헌
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사상
4. 해방신학
5. 비판이론 1) 비판이론의 바탕
2) 비판 이론의 핵심 개념
3) 비판이론의 해방학적 성격
6. 해방교육론의 프락시스
1) 프레이리의 프락시스 개념
2) 해방교육의 교육학적 전제
7. 해방적 프락시스의 비판적 접근
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플라톤은 인간을 최상의 선한 사람으로 만들기 위해 인간을 탐구하여 밝혀야 한다고 생각한 첫 번째 철학자이다. 그러나 철학의 실천적 방향은 도덕적이 아니라 오히려 정치적이다. 왜냐하면 정의는 도시국가의 일이기 때문이다. 철학자는
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, 敎育科學社, 1996
목영해 외, 『교육의 역사와 철학』, 교육과학사, 2004 서론
본론
1. 생애와 저서
2. 교육사상
3. 입학도설
(1) 천인심성합일지도
(2) 중용수장분석도
(3) 오경체용합일도
4. 교육 목적관
결론
참고문헌
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플라톤
1.생애와저술
2.플라톤의이데아론
3.플라톤의 인간관
4.틀라톤의정치철학
5.플라톤철학의 의미
(4)아리스토첼레스
1.생애와저술
2.아리스토텔레스의 형이상학
3.아리스토텔레스의 인간관
4.아리스토텔레스의 윤리학
(5)헬레니
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, ‘윤리문제에서 딜레마 뛰어넘기’, 필맥
-한국철학사상연구회, ‘삶과 철학’ *사형제도 필요한가?
Ⅰ. 사형제도의 정의
Ⅱ. 사형제도의 역사
Ⅲ. 사형제도 필요한가?
1) 사형제도 국가별 존속 여부
2) 존치론
3) 폐지론
*참고문헌
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