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회단체의 관심을 통해 약자들의 힘을 드러내고 있음을 우리는 볼 수 있다는 것이다
이제 폴란드의 가톨릭교회가 평화운동을 위해 어떤 공헌을 하고 있는지 살펴보자 폴란드의 가톨릭교회는 국가와 연결되어 성장해왔고, 폴란드 문화에 있어
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교회 교육에 있어서의 부모교육\", 「교육교회」, 1983. 5.
최정성, \"교회와 가정\"「교육교회」, 1992. 4. 서 론 1
1. 문제제기 및 연구의 목적 1
2. 연구방법 및 범위 2
Ⅰ. 현대 가정의 위기 진단과 교육적 과제 3
1. 사회 구조의 영향 3
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?” Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 종교다원주의에 대한 3가지 신학적 입장들
1) 배타주의
2) 포괄주의 또는 포용주의
3) 다원주의
2. 다른 종교에 대한 포용주의 및 다원주의 정신의 장점과 문제점
3. 한국교회와 종교다원적 상황
Ⅲ. 결론
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한국적 상황 속에서 자생적으로 생겨나 발전해온 독특한 선교와 복지 운동이기도 하였다. 이렇게 한국의 장애인 선교복지는 한국교회 뿐만 아니라 결과적으로 일반 사회복지와 교육 및 재활에도 많은 긍정적인 기여를 해 왔던 것이다.
어려
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교회 공동체를 개척 발전시켜 나갈 수 있도록 만들어져야 한다.
여섯째로, 선교 현장의 사회봉사 선교의 패러다임이 변해야 한다.
한국 선교사들이 사회봉사사역에 19.9%가 참여하고 있다. 한국 선교사들의 총체적 선교사역을 약간은 등한시
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교회들은 지역 교회 조직의 유지와 존속에 너무 많은 투자를 하여, 사실상 교회적인 발전은 등한시한 경우가 많았다. 그러나 선교회들은 제자 훈련이나 선교라는 과제를 놓고 집중적인 노력을 하여, 괄목할만한 발전을 가져왔다. 한국 교회의
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및 교회의 예배에 있어서 성만찬의 실제
A. 각 교파의 성만찬 순서
B. 예배당 내부구조
C. 실 례
성만찬의 실제적 제언
A. 성만찬 예배의 과제
B. 성만찬 예전의 모델
결 론
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운동 접근을 위한 서설\", 『기독교사상』433, (1995년 1월호)
------, \"바울의 실천신학과 마가의 예수신학\", 『기독교사상』434, (1995년 2월호) Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 성만찬의 성서적 전승
3. 초대 교회의 성만찬 의식
4. 중세의 성만찬
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한다. 과거에 책 중심으로 교육하던 시대보다 교육자료 개발에 더 많은 비용과 시간, 그리고 기술을 요하며, 세심한 교육적 배려가 필요하다. 뉴미디어 시대를 대비하여 한국교회의 더 많은 관심과 집중적인 투자가 있기를 기대해 본다.
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회자들을 위한 영성세미나를 진행하고 마지막 날에는 미얀마 외곽의 현지인 교회를 방문하여 쌀과 구호물품을 전달했다.OSIE는 이번 방문을 계기로 한국교회와 미얀마 한인선교사연합회가 미얀마 목회자협의회와 관계를 개선하고 협력 선교
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