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현상을 불러일으키는 데 중요한 계기로 작용했으리라는 점은 너무도 분명하다고 하겠다.
참고문헌
1. 저서
김미도, 『한국근대극의 재조명』, 현대미학사, 1995.
김석만 편저, 『스타니슬라브스키 연극론』, 이론과실천, 1993.
김우진, 『김우진
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를 줄거리로 한 작품. 문명 사회에 대한 동경과 신교육, 여권신장과 같은 새 시대의 기준을 제시한 작품
5) 애국계몽기 소설의 문화사적 의의
한국의 애국계몽기라 할 수 있는 1900~1910년은 근대화로 치닫을 수 없는 역사적 특수상황을 내포한
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한국 근대보건의료체제의 구축은 서구열강의 제국주의와 조선정부의 자주적 근대화 노력의 산물이었다. 최초의 근대 서양식 병원인 제중원의 설립과 우두법의 도입, 대한의원의 설립은 한국 근대 의학사의 특징을 알 수 있게 해준다.
한국의
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근대화를 달성하려는 민족운동의 최고봉이었으며 한국근대사의 일대 전환점이었다. 즉, 국내적으로는 봉건적 사회질서에 마지막 결정타를 입혔으며 세계사적으로는 제국주의화가 절정에 이른 시기에 열강의 침략에 대한 아시아민중의 반침
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근대화론'은, 그 내용이 多岐하여 한마디로 정리하기가 어렵지만, 일제 강점기에 일정하게 경제가 성장하여 자본주의화하였다는 것과 그것이 1960년대 이후의 한국의 자본주의 경제성장에 어떤 형태로든지 연결된다는 것을 주장하고 있다. 이
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한국 역사상 최초의 의회 설립은 바로 성공의 문턱에서 유산되어 버리고 말았다.
독립협회가 해산되고 간부들이 체포되었다는 소식을 들은 서울 시민들은 궐기하여 자발적으로 만민공동회를 조직하고 전후 42일간에 걸쳐 한국근대사상 최장
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한국근대 사회사상사 연구》<김옥균의 개화사상>, 일지사.
2. 이광린 저,《한국의 근대사상》<김옥균의 생애와 사상>, 삼성출판사
3. 유홍렬 저,《한국사16》<갑신정변>, 국사편차연구위원회, 탐구당
4. 최 영 저,《근대 한국의 지
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한국어로 쓴 작품을 연구한다는 점에 대해서 식민성(coloniality)을 재확인하려는 것은 아닌가 하는 의구심까지 가지고 있었던 것이다. 한국인이 가지기 쉬운 이 식민성의 잠재의식에서 보면 한국근대문학의 성립은 결국 전신자로서의 일본이
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근대성과 민족문학」,『염상섭 문학의 재인식』, 문학과 사상연구회, 1998.
임철규, 「우리시대의 리얼리즘」,『임철규평론집』,한길사,1983.
장은희, 「염상섭 소설에 나타난 작가의식」, 홍익대 출판부, 1992.
전선기,『정통한국문학대계』(작
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한국의 근대 여성교육의 기본을 확립했으며 현대 여성교육의 방향 정립에 많은 시사를 주고 있다. 이상의 활동을 통하여 나타난 남궁억의 여성교육관을 정리하면 다음과 같다.
첫째, 교육에 있어서 남녀차별이나 신분의 차이를 배격하고 인
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