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3. 참 고 문 헌
김귀성, 노상우 공저 (2001). 현대교육사상. 서울: 학지사
이병승 (2016) 현대교육사상. 공주: 공주대학교 사범대학 교육학과
이병승 (2016) 교육철학. 공주: 공주대학교 사범대학 교육학과 1. 각 장 요약
2. 서평
3. 참고문헌
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행복한 사람을 길러내는데 목표를 두고 있기 때문이다. 행복한 사람은 결코 범죄를 저지르지 않는 법이다.
닐의 교육이론이 서머힐에서 많은 성과를 거두었다면, 우리의 가정이나 학교에서도 그것은 가능할 것이다. 우리 인간에게 있어서 진
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또 마음이 있어도 참된 것을 이해하지 못하고,
감동하지도 못하여
더구나 가슴속의 열정을
불사르지도 못하는 그런 사람들이 아닐까.
-구로야나기 테츠코 1.책소개
2.간략한 줄거리
3.책을 읽고나서
4.우리나라 교육에대하여
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학교와 교사 그리고 학생에게도 눈길을 돌려보면, 우리가 학교를 포기하지 않는 이유를 알 수 있을 것이라고 생각한다.
행복한 교육
교학상장이란 말이 있다. 배우고 가르침으로서 함께 성장한다는 이야기이다. 아이들은 선생 김봉두에게 무
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일원적 평가와는 완전히 대조되는 것이다. 핀란드도 한국도 교육적 성과는 이루었다. 하지만 이제는 그 외면적 교육성과 뿐만 아니라 누가 진정 교육을 하고 있으며, 어떤 교육이 우리를 행복하게 할 것인가를 고민해야 할 것이다.
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학교를 졸업하고 나서, 찾아가 뵐 만한 선생님 한 분이 없다는 것은 누구에게나 참 서글픈 일이다. 하지만, 입시 위주의 교육 현실에서 참된 스승을 만나기는 하늘에 별 따기다. 그렇기 때문에, 교실 붕괴니 왕따 문제니 하는 학교 현장과 관련
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학교 폭력으로 인해 학교에서 신체적으로나 심리적으로 위협을 당하고 있는 학생들은 없는지, 가정불화나 부모의 이혼 등으로 인하여 애정의 욕구가 충족되지 않은 학생들은 없는지 등을 파악해야 한다. 만일 굶주리고 있는 학생이 있다면
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학교생활과 도덕성 성찰
좀 더 성숙한 아동이나 청소년에게는 처벌이나 제재보다는 보편적 가치 기준이나 양심에 호소하는 것이 더욱 적절한 방법이 될 수 있다. 또한, 정의로운 사회 분위기에서 도덕적 행동을 보고 듣고 깨달음으로써 실천
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행복한 날이 왔다. 에밀과 소피이는 결혼하고 부부가 되었다. 마지막으로 교사는 에밀과 소피이에게 결혼 생활을 어떻게 사랑으로 유지할 수 있는가에 대해 설교한다. 부부간의 첫째 의무는 상호간의 정조를 지키는 것이다. 이 의무를 지킬
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‘닫힌 사고’ 에서부터 나온다. 전체를 보지 못하고 당장 지금 ‘우리’라는데 집착하는 닫힌 사고. 그리고 그들이 닫힌 사고를 배워왔던 ‘학교’. 때문에, 문제는 다시 학교교육으로 돌아갈 수밖에 없는 결과를 낳는다. 매우 복잡한 연결
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