|
교육 본래의 개념을 모호하게 만들었다고 비판했다.
) R.D. Archambault(ed). Philosophical Analysis and Education(London: RKP, 1965), pp. 116-119.
허스트에 있어서 교양교육은 지식의 형식(forms of knowledge)과 불가분의 관계를 가지고 있다. 지식을 얻는다는 것은 합
|
|
|
제31조중 \"교육부장관\"을 각각 \"교육인적자원부장관\"으로 한다. 1. 평생교육의 개념
2. 평생교육의 개념의 발달
3. 평생교육의 필요성(lengrand)
4. 평생교육의 이념
5. 평생교육의 특징
*학점은행제
*허친스의 학습사회론
|
|
|
교육에 전면 부정
허친스가 제시한 교육원리
① 진리는 보편적이며, 환경에 의존하지 않는다.
② 훌륭한 교육은 진리의 탐구와 이해다.
③ 진리는 위대한 고전들 속에서 발견될 수 있다.
④ 교육은 이성을 개발하는 것이며, 이를 위해 교
|
|
|
배우고 지식과 정보를 교환하게 된다고 생각했다.
이러한 교육을 내세운 허친스는 진리의 절대성과 영원성을 중시하는 항존주의 교육철학 사조의 대표적인 인물이다.
그의 교육사상은 귀족적이고 금욕적이며 학교의 역할은 지적인 귀족을
|
|
|
. 인간은 ‘이성’에 의해서만 존재하는 것이 아니라 개성 및 잠재력도 중요시되어야 하기 때문이다.
허친스의 교육사상은 미국사회에 널리 응용되지는 않았지만 수많은 교육자와 학부모로 하여금 교육과정에 대해 재점검하도록 하는 데 공
|
|
메뉴펼치기
