|
같이 찌꺼기를 전수 수송한다.
三焦，據經曰上焦如霧，中焦如，下焦如瀆。
삼초는 내경에 근거하여 말하면 상초는 안개와 같고 중초는 거품과 같고, 하초는 도랑과 같다고 했다.
又曰三焦者，決瀆之官，水道出焉。
또한 말하면 삼초는 도
|
|
|
. 태극도설
황제 저. 황제내경. 책세상 문고: 고정의 세계 36 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 동양철학을 통해 본 음양오행
2. 문화와 관련한 음양오행
3. 일상에서 마주하는 음양오행
4, 예술로 표현된 음양오행
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 출처 및 참고자료
|
|
|
으면 약의 힘이 빠지게 된다고 하고, 한량약을 증진케 하니 습설사와 복부창만의 질병이 일어나게 된다.
改用寬胸快氣。
다시 흉격을 넓게 하고 기를 상쾌하게 하는 약을 사용한다.
至此不敗，將待何時
이에 이르러서도 실패하지 않으면 장
|
|
|
내경의 삼초와 6부의 뜻은 명백해 보여도 실제로는 어두우니 대가들이 각각 견해를 토로하였다.
惜皆無當至道，令人愈博愈惑，不得不妄駁其謬，非敢故議前人而取罪當世也。
애석하게 모두 당연한 지극한 도리가 없고 사람들을 박식하게
|
|
|
내경의 뜻을 어긋날 뿐만 아니라 스스로 의가의 저작에 많이 부합되지 않으니 오히려 후대 사람의 경청하는 사람을 바랄 뿐이다.
存而不問， 又誰曰不然。
존재하나 묻질 않으니 또한 누가 그렇지 않다고 말하겠는가? 운기정오
오행존
|
|
메뉴펼치기
