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적 이거나 화학적인 조화로 분치적 쌍전적 체제이다. 반면 대통령제의 모순을 극복해야 한다. 지금 현행되고 있는 대통령제는 민주주의라는 미명하의 왕정이다. 1인의 절대 권력인 것이다. 우리는 그간의 부정과 비리의 근원이었던 이 절대
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ㄱ. 인내천 사상
ㄴ. 개벽사상
ㄷ. 동학의 민족운동
Ⅲ. 근대 초기의 동학 소설
가. 포덕을 위한 소설
나. 인내천과 사인여천
다. 동학의 사회 운동
라. 수운의 출자
Ⅳ. 해방 후의 문학과 동학
Ⅴ. 맺는 말
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Ⅱ. 동학의 형성과 발전 과정
Ⅲ. 동학의 사상과 인내천
1. 동학의 사상
2. 인내천
Ⅳ. 민족주의의 정신적 원리
Ⅴ. 동학 민족주의와 합리성
Ⅵ. 후천개벽과 지상천국
Ⅶ. 도성덕립
Ⅷ. 동학대국건설이념
Ⅸ. 결론
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사인여천(事人如天)의 정신에 맞는 새 윤리 수립을 기함. 셋째, 동귀일체(同歸一體)의 신생활에 기(期)한 신경제 제도의 실현을 기함. 넷째, 국민개로제(國民皆勞制)를 실시하여 일상보국(日常輔國)의 철저를 기함으로 되어 있다. 청우당의 정
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인내천과 사인여천 위에 보국안민 광제창생과 포덕천하의 자주정신을 강하게 쏟고 있었다. 따라서 동학은 우리 민족사에 구국정신과 민족 주체의식을 드높이고 근대 국가로의 발전을 촉진시키며 우리의 윤리와 문화에 지대한 공헌을 끼친
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