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주의는 20세기 후반 일부 인류학자들의 인간의 문화적 기원을 탐구하는 움직임으로 이어졌으며 고고학, 언어학, 인간유전학 등 인접분야에도 상당한 영향을 끼쳤다.
순수하고 극단적인 전파주의는 사라진지 오래지만, 역사적 특수성에 대한
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인류학 개론, 서울대학교출판부, 1990.
2. 한국문화인류학회 지음, 처음만나는 문화인류학, 일조각, 2003.
3. 로저키징 지음, 전경수 옮김, 현대문화인류학, 현음사, 1996. 1. 19세기 진화주의
2. 영국의 극단적 전파주의: 태양중심학파
3. 오스
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주의\', 우열이 아닌 그 자체로서 이해해야하며 개별문화의 독자성을 인정
. 20C초 : 전파주의 (확산이론) - 문화자체가 보편적 법칙과 진화론적 사다리를 타는 것이 아님
· 문화가 시작되는 중심지나 기원지가 있음
· 고고인류학자, 선사학자
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인류학」, 새문사, 1986 1. 인류학 소개
2. 연구방법
3. 인류학의 기본적 관점
1) 문화 상대주의
2) 종합적 관점
3) 비교론적 관점
4. 인류학의 발달 과정
5. 인류학의 이론들
1) 진화주의
2) 전파주의
3) 역사적 특수주의
4) 기능주의
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인류학과 진화주의
2. 20세기 초: 인류학의 다양화
(1) 보애스와 역사적 특수주의
(2) 이집트 학파와 전파주의
(3) 뒤르켐과 사회인류학의 기초
3. 20세기 중반
(1) 경험주의의 확립과 구조기능주의
(2) 레비-스트로스와 신구조주의
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