|
arete개념에 소크라테스는 윤리적인 의미를 덧붙였으며, 플라톤은 이를 계승하는 한편, 형이상학적으로 정초함으로써 소크라테스가 열망했으나 이루지 못한 윤리학의 절대적 기준을 마련했다. 물론 이러한 작업은 소피스테스들의 윤리적 상
|
|
|
개념 / 서울대학교병원 의학정보 / http://www.snuh.org/
자폐아 언어 및 의사소통 발달 특성 / 1995 / 김영태
자페에 대해 / 장영실 쇼 / http://blog.naver.com/arete_minzee/220646508738
대구대학교대학원 언어치료전공 석사 학위 논문 발췌 / 2019 / 신동리 1.서
|
|
|
개념과 외부적 선」
박성호, 「쾌락에 관한 아리스토텔레스의 분석과 비판」
손병석, 「아리스토텔레스에 있어서 에르곤(ergon), 덕 (arete) 그리고 행복(eudaimonia)의 의미」
아리스토텔레스, 최명관, 『니코마코스 윤리학』, 서광사, 1984년
아리
|
|
|
arete는 단지 도덕적 개념은 아니다. 오히려 사람을 포함해서 모든 사물의 가장 좋은 상태, 완성태 또는 본질을 의미한다. 따라서 지식의 목적은 그 사물의 arete를 파악하는 것이며 그 앎은 곧 행동으로 뒷받침되어야 한다고 주장한다. 사람들은
|
|
|
개념
- 파이데이아 : 고대 그리스 시대의 교육을 의미하는 그리스어
→ 교육은인간을 인간답게(arete)하는모든 활동.
※ 그리스 교육의 개념에 대한 특징
1. 미와 선의 조화
2. 자복성과 유용성의 조화
3. 적성과 적절성의 조화
3) 생활의 에토스
-
|
|
메뉴펼치기
