목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 교육사상가 허현의 생애
2. 허현의 교육사상의 특징
1) 초월적 박학주의
2) 현실적 민족주의
3) 자연적 인간주의
4) 이상적 자유주의
Ⅲ. 결론
참고문헌
Ⅱ. 본론
1. 교육사상가 허현의 생애
2. 허현의 교육사상의 특징
1) 초월적 박학주의
2) 현실적 민족주의
3) 자연적 인간주의
4) 이상적 자유주의
Ⅲ. 결론
참고문헌
본문내용
거나 통제하는 사회적 제도 및 법에 대한 비판의식을 지녔다. 이와 같은 그의 자연적 인간주의는 특히 법과 제도에 의해 지배되어지는 사회 속에 살고 있는 우리에게 많은 점을 시사하고 있다.
“인생과 또 나의 가르치는 어린이에게 대하여 지금까지 취해 온 나의 태도를 몹시 부끄럽게 하였으며 비록 성공은 못했다고 하더라도 어떠한 것은 이렇게 해보고, 또 어떠한 것은 달리 고쳐야겠다는 생각을 하였던 것이다. (중략) 하늘이 주신 우리들의 보배를 바로 쓰려는 열의만 있다면 하늘의 법칙 가운데서 인간이 못할 것은 없다는 숭고하고도 무서운 느낌을 주는 것이다.” 이문원, 『한국의 교육사상가』. 문음사, 2002., 462쪽
무엇보다 교육사상가이자 당대의 지성인으로서 허현이 보여준 겸손한 자세는 오늘날 우리에게도 많은 점을 깨닫게 해주고 있다. 또한 교육사상가이면서도 세계 평화를 추구했던 이상주의자로서 그는 지역사회학교를 시작으로 사회 개혁을 추구해나가 결국에는 세계 정부를 수립하자는 원대한 이상을 가슴에 품고 있었다. 이는 아마도 본인의 생애에서 숱한 전쟁을 경험하며 평화의 중요성에 대해 누구보다 절실함을 느꼈기에 발현될 수 있었을 것이다. 그의 대해 감히 평가를 내리기 어려울 정도로 그가 삶속에서 보여준 진실한 교육자로서의 자세와 한국의 실정을 고려하고 원대한 이상을 담은 교육사상가로서의 특징들은 그가 앞으로도 대한민국 현대 역사상 위대했던 교육사상가로서 기억되기에 충분할 것이다.
참고자료
조화태, 박종배. 『교육사』. 서울: 한국방송통신대학교출판부. 2010.
이문원, 『한국의 교육사상가』. 문음사, 2002.
“인생과 또 나의 가르치는 어린이에게 대하여 지금까지 취해 온 나의 태도를 몹시 부끄럽게 하였으며 비록 성공은 못했다고 하더라도 어떠한 것은 이렇게 해보고, 또 어떠한 것은 달리 고쳐야겠다는 생각을 하였던 것이다. (중략) 하늘이 주신 우리들의 보배를 바로 쓰려는 열의만 있다면 하늘의 법칙 가운데서 인간이 못할 것은 없다는 숭고하고도 무서운 느낌을 주는 것이다.” 이문원, 『한국의 교육사상가』. 문음사, 2002., 462쪽
무엇보다 교육사상가이자 당대의 지성인으로서 허현이 보여준 겸손한 자세는 오늘날 우리에게도 많은 점을 깨닫게 해주고 있다. 또한 교육사상가이면서도 세계 평화를 추구했던 이상주의자로서 그는 지역사회학교를 시작으로 사회 개혁을 추구해나가 결국에는 세계 정부를 수립하자는 원대한 이상을 가슴에 품고 있었다. 이는 아마도 본인의 생애에서 숱한 전쟁을 경험하며 평화의 중요성에 대해 누구보다 절실함을 느꼈기에 발현될 수 있었을 것이다. 그의 대해 감히 평가를 내리기 어려울 정도로 그가 삶속에서 보여준 진실한 교육자로서의 자세와 한국의 실정을 고려하고 원대한 이상을 담은 교육사상가로서의 특징들은 그가 앞으로도 대한민국 현대 역사상 위대했던 교육사상가로서 기억되기에 충분할 것이다.
참고자료
조화태, 박종배. 『교육사』. 서울: 한국방송통신대학교출판부. 2010.
이문원, 『한국의 교육사상가』. 문음사, 2002.
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