임마누엘 칸트(Immanuel Kant)

소개글

임마누엘 칸트(Immanuel Kant)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ.들어가며
1. 임마누엘 칸트(Immanuel Kant)의 생애
2. 주요 저서
Ⅱ.본론
1. 시대상황
2. 칸트의 사상
Ⅲ.결론
1. 의의
2. 비판적 평가

본문내용

. 만일 적극적 저항이 인정된다면, 최고입법인 헌법이 그 자체로 모순에 빠지게 된다. 다시 말하면, 법적인 상태가 있는 경우, 정당한 상태는 오직 법적인 방식으로만 성립될 수 있다. 때문에 모든 적극적인 저항권은 인정될 수 없다는 것이 칸트의 견해이다. 따라서 가장 가혹한 전제정치가 행해진다 해도 폭군 살해자는 정당화 될 수 없으며, 그 폭군을 사형시킨다는 것은 법이라는 미명하에 자행된 살인과 다름없는 일이라고 보았다.
Ⅲ.결론
1. 의의
칸트철학은 그가 지녔던 유한주의 입장을 버리고, 인간 주체를 무한한 우주를 구성하거나 산출하는 주체, 유한한 감성을 무한한 예지적 직관 등으로 확대시키는 형태로서 피히테· 셸링· 헤겔 등으로 이어진 낭만주의 세대의 이른바 독일 관념론철학에 계승되었다. 그 영향은 영국·프랑스의 이상주의 여러 조류에까지 미쳤다. 독일의 신칸트학파 철학은 19세기 말부터 학문적인 문제 상황에 부응해 칸트의 비판주의를 부흥시키려 한 것이었다. 신칸트학파가 퇴조한 뒤 나타난 오늘날의 여러 철학 조류에는 칸트의 영향을 받고 있다. 인식비판적·초월론적 철학의 영향은 E. 후설의 현상학(現象學)으로부터 J. 하버마스의 비판적 합리주의, L. 비트겐슈타인과 P.F. 스트로슨 등의 언어분석철학에까지 다양하다. 따라서 칸트철학은 오늘날에도 여전히 살아 있다고 할 수 있다.
2. 비판적 평가
칸트의 도덕 철학은 첫 번째, 칸트의 도덕철학은 실천이성과 선의지에 대한 극단적인 신뢰에 기초하고 있다는 단점을 지닌다. 이것은 근대 계몽주의의 전형적인 태도로서 우리는 과연 이것이 수용가능한가에 대한 의문을 제기할 수 있다. 두 번째, 갈등의 해결 상황에서 두 행위 모두가 도덕법칙에 따른 의무일 때 둘 중 어떤 것을 선택해야 하는 지에 대한 선택의 근거가 부족하다는 단점을 지닌다. 정언명법이라는 것이 형식적인 것에 불과하고 내용적인 지침을 제대로 주지 못한다. 세 번째 칸트의 내면적인 심정과 의무라는 동기의 강조라는 것이 행위자 자신 외에는 어느 누구도 확인할 수 없다는 것이다. 도덕이라는 것이 외부의 평가를 중요한 요소로 포함하고 있다. 이는 실천이성선의지에 대한 굳건한 신뢰 외에는 다른 외부적 평가가 거의 불가능하다는 것이다. 칸트가 이성적 존재로서의 인간을 강조하여 자율적 인간, 도덕 입법적 인간을 확립하였고 이성적 인간상을 확립하였다는 것에 대해서는 부인할 수 없는 큰 기여를 하였지만, 그의 도덕률은 인간에게 준엄하지만 그러나 불가능한 요구를 강요하기도 하였던 것이다.
칸트의 사회철학 사상으로서의 법철학은 이것이 당시의 프로이센의 가혹한 현실에 적용되었을 때에는 자유를 보장하는 법과는 거리가 먼 왕의 법률에 무기력한 저항, 완전한 복종의 형태로 나타날 뿐이었다. 그의 순수한 철학적 입장은 이성의 존엄성을 예찬하였으나 현실정치에 있어서는 무책임한 동물적 요구로 인해 그것은 한낱 공허한 이상이 되거나 부당하게 시행되는 법조차 정당화시키는 수단이 되고 말았다고 평가할 수도 있다.
그러나 앞에서 말한 저항에 대한 칸트의 신중한 태도 표명을 볼 때 그것을 부정적으로 평가하기가 어려울 수도 있다. 프로이센에서 칸트 사후 몇 년 뒤에 이루어진 제한된 시민개혁은 국민의 압력이 아니라 지도적 위치에 있었던 국왕이 관리들의 계몽된 의지의 힘을 입었다는 점을 간과하여 그를 평가해서는 안될 것이다.
***참고자료***
한스핑크, 『사회철학 입문』, 풀빛, 1983.
김영철, 『윤리학』, 학연사, 2002.
http://ca.geocities.com/jazzchul2000/kant/kant.htm
http://kr.encycl.yahoo.com/final.html?id=150688

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