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고구려사
4.3.양국 역사서에 나타나는 사실
4.4.주간조선에 실린 한국학자의 주장
5. 고구려사 왜곡을 바로잡기 위한 노력
5.1.북한의 고구려유적, 세계문화유산 등재 확정
5.2.남북공동기획 고구려문화전
5.3.고구려연구회 세계유산 고
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문화관광부의 테스크포스, 국회의 고구려사왜곡특별대책위원회 등이 구성되었는데 이 외에도 더 많은 연구기관, 홍보기관, 시민단체 등이 구성되어 대내외적으로 활발하게 움직여야 한다. 1.동북공정의 의미와 목적
1)동북공정의 의미
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세계문화유산 등재 신청과정과 현황 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 東北工程이란?
1) 東北工程 추진의 배경
2) 東北工程의 주요내용
Ⅲ. 중국의 논리와 우리의 반박
Ⅳ. 고구려사 논쟁에 대한 입장
1) 남한의 입장
2) 북한의 입장
3) 유네스코
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고구려사 왜곡 공동대책위원회 위원장)
*민족 역사문화연구소 한배달 20004년 1월호 특집"중국의 고구려 역사 빼앗기" /민족역사문화연구소 소장 오종윤
*중국의 고구려 유적 세계유산 등재 신청의 현황과 전망 /서길수 서경대 교수 사단법인
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고구려사 왜곡, 최광식, 살림출판사, 2004
2 윤휘탁,2003 '현대 중국의 변강 민족의식과
'동북공정'' <역사비평> 2003년 겨울호
3 송기호, 2003 '중국의 한국 고대사
빼앗기 공작', <역사비평>
4 서길수, 중국의 고구려 유적 세계유산
등재
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고구려사 왜곡』, 살림출판사, 2004
4)여호규,중국학계의 고구려 대외관계사 연구현황,한국고대사연구,한국고대사학 회,2003
여호규,중국학계의 고구려 대외관계사 연구현황,한국고대사연구,한국고대사학회,2003
9. 벽산문화원 編 '과연 고구려
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문화를 쉽게 체험할 수 있는 전통 다실의 설치, 좋은 품질의 차 보급, 소비 확대를 원활히 하기 위한 적정 가격의 책정 등 우리나라의 차문화의 계승과 대중화를 위해서는 밟아야 할 단계가 많다. 차문화는 아름다운 유산이다. 우리가 지켜내
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문화사, 1994.
F 블뢰슈 외 지음, 고봉만 역, 『프랑스 혁명』, 한길사, 1999.
차하순,『새로쓴 서양사총론』, 탐구당, 2000.
경북대학교 사학과 홈페이지 자료실 http://webbuild.knu.ac.kr/~history/
네이버 테마 백과사전 http://100.naver.com/travelworld/
인하대학
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문화가 발달한 서양인 것이다. 이러한 차이가 감지됨에도 불구하고, '가족의 탄생'과 '안토니아스 라인'은 쉽지 않은 이야기들을 유쾌하게, 그러나 결코 가볍지 않게 풀어 나갔다는 측면에서 참으로 닮아 있었다.
'가족의 탄생'은 아버지의 핏
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1. 遊俠의 義理
2. 현대인의 왜곡된 義理
Ⅳ. 조선 道學者들의 義理思想
Ⅴ. 義理思想의 규범화 가능성 모색
1. 법치와 義理는 양립 가능한가?
2. 자유와 義理는 조화될 수 있는가?
3. 義理는 公私를 구분할 수 있는가?
Ⅵ. 結語
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고구려사 왜곡 문제, 동북아 공정에 대해 중국인들은 평소에 어떻게 생각하고 있는지 현지에서 직접 알아보고 그들과 함께 어떻게 하면 동아시아 국가들이 세계에서 주요한 위치에 설 수 있을지 토론해 보고 싶습니다. 비록 지금의 저는 **한
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분기 내 추진 및 완료
2) 해외 문화재 방재 시스템 실태조사
2∼3분기 내 추진 및 완료
3) 국가 지정 문화재 확충
매 분기별 실시
4) 전문인력교육
매년 2회 6월, 12월 실시
5) 지리산과 섬진강 유역의 세계문화 유산지정 추진
매 분기별 실시
결언
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유산을 활용해 세계 곳곳의 또 다른 매력을 찾을 수 있고 뜻밖의 곳을 맞이 할 수 있는 여행 탐험정신도 배울 수 있는 좋은 기회일 것입니다. 아울러 제 눈으로 직접 선택하고 경험한 세계 곳곳의 문화유산들을 기록해 나가며 디테일한 저만의
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세계 각국의 외국 친구들과의 교류를 통하여 다른 가치관과 새로운 문화를 배울 수 있었습니다.
또한 방학동안 중국 곳곳을 배낭여행하면서 책으로만 접해왔던 수천 년의 문화유산을 직접 보며 공부할 수 있었습니다. 특별히 기억에 남는 곳
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세계화 시대에 우리가 국외적으로 내세울 만한 것은 무엇인지 말하시오.
심리학자는 어떤 사람이어야 하는지 말하시오.
자신의 출신 학교에 대해 말하시오.
자신이 면접에서 기대했던 질문은 무엇이었는지 말하시오.
자신이 알고 있는 사
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