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교육방법론』. 서울: 종로서적, 1985.
김청봉. “건강한 청소년교육을 위한 모델.” 『신학과 현장』제11집 (2001).
김희자. 『기독교 청소년교육』. 서울: 한국기독교교육학회, 2005.
박상진. 『교사교육의 새로운 패러다임』. 서울: 예영커뮤니케
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교육방법이라고 할 수 있다. A. 가정화를 장(場)으로 하는 교육
1. 호레스 부쉬넬의 교육신학과 가정 교육론
B. 기독화를 장으로 하는 교육
1. 사상적 계보
2. 말씀과 기독교 교육 - 제임스 스마트
3. 관계와 기독교 교육 - 랜돌프 밀러
4.
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기독교", 연세대학교출판부.
한국여성학회(1989), "성에 관련한 여성해방론의 이해와 문제", 둥지.
한동세(1970), '한국인의 성관', 세대5월. Ⅰ 서 론
Ⅱ 본론
1. 패러다임(Paradigm)으로서의 여성해방 기독교 윤리학 2. 여성해방 기독교 윤리
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기독교출판사, 1986
유동식, 한국신학의 광맥, 서울 : 전망사, 1982
이어령, 이것이 한국이다, 문학 사상, 1986
이형기, 종교개혁 신학사상, 서울 : 장로회신학대학출판부, 1986
한국 신학 교육 연구원, 포스트 모더니즘
John Gray, 김진호, 최형묵 옮김,
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기독교서회.
Sweet, L. (2002). 영성과 감성을 하나로 묶는 미래교회. 서울: 좋은 씨앗. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 영성의 개념정의
1. 일반적 이해
2. 영성에 대한 현대적 이해
Ⅲ. 영성교육의 교육과정
1. 영성 교육과정의
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교육과정 운영", 정보사회와 교육, 1998
윌리엄 로마노프스키 저, 신국원 역,『대중문화전쟁, 서울: 예영커뮤니케이션, 2001.
_______, 정혁현 역, 맥주, 타이타닉, 그리스도인 - 기독교 세계관으로 대중문화 읽기, 서울: IVP(한국기독학생회출판부), 2
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신학적인 경향이 있다. 모든 역사적 과정들을 주관하면서 역사의 종국에 가서 역사의 의미가 밝혀진다는 사고 방식은 헤겔의 역사 철학에서 처음으로 등장한 것이다. 그의 시도는 역사에 대한 새로운 주목이었지만 전통적인 기독교 신앙에서
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신학적인 경향이 있다. 모든 역사적 과정들을 주관하면서 역사의 종국에 가서 역사의 의미가 밝혀진다는 사고 방식은 헤겔의 역사 철학에서 처음으로 등장한 것이다. 그의 시도는 역사에 대한 새로운 주목이었지만 전통적인 기독교 신앙에서
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교육 커리큘럼의 이해
1. 기독교 교육 커리큘럼의 역사적 고찰
2. 교회교육을 위한 커리큘럼(curriculum)의 이해
: 마리아 해리스의 교육목회 커리큘럼 중심으로
2.1. 교회교육에 있어서 교육의 이해.
2.2. 커리큘럼의 최근동향.
2.3. 교회
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기독교 정신, 성균관대학교 교육대학원, 석사논문
박재현, 윤동주 시에 나타난 기독교 세계관 연구, 부산대학교 2001, 석사논문
신홍규, 한국 현대시에 나타난 기독교 의식 연구, 건국대학교 교육대학원 1997, 석사논문
곽금남, 윤동주 시의 의식
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교육에 필요한 지식들을 더 많이 쌓아으며 전문성을 갖추고, 더 나아가 회사와 동반성장 할 수 있는 기회의 장이 될 것입니다. ① 본인만의 차별화된 강점이 무엇인지 설명하고, 이를 뒷받침할 수 있는 근거를 사례 중심으로 기술해 주세
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새로운 형상성과 기술을 얹었다. 고딕의 아치는, 위에서 지적한 첨두홍예에서 본 바와 같이, 끝이 뾰족하게 마무리 되었다. 이러한 형식은 아치의 높이를 이전의 반원형의 그것보다 훨씬 높게 만들 수 있는 장점을 가지고 있었다. 또한 상부의
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교육에 대한 저의 이해와 역량을 향상시키는 데 큰 도움이 되었습니다. 제 경험과 지식은 훗날 체육교육의 새로운 패러다임을 제시하는 데 큰 도움이 될 것입니다. 저는 이를 바탕으로 미래 세대의 체육 교육자가 되어, 혁신적인 교육 방법을
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교육의 현장에서 적용할 수 있는 방안에 대해서 심도 있게 연구해 보고 싶습니다. 더불어 이번 지원을 기회로 상담심리 대학원에서 상담교육을 위한 전문적인 학업을 이어가게 된다면 대학원 내에서 진행되는 각 연구들에 대한 특성을 잘 파
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교육현장에서 만나게 되는 정보화교육 시대를 대비한 상담교육 커뮤니케이션을 리딩하기 위해 현장 적용력이 높은 상담 참여프로그램에 대한 공부를 병행하면서 국외 상담심리 교육 연구들을 분석해 볼 수 있는 시간을 갖겠습니다. 그리고
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