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시함으로써 인식 전환의 계기를 맞이하게 된다. ‘노신’으로 표상되는 이상적 존재를 생각하면서 자신의 소명감과 인생의 목표를 다시 되새기게 되고 이를 극복하고자 하는 것이다.
이처럼 시 ‘노신’은 김광균의 대표적 특징이라 일컬어
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김광균 시 연구」,昌原大 敎育大學院,1998
박현순, 「김광균 시 연구 :시적 주체의 세계대면방법을 중심으로」,아주대 교육대학원,2006 1.서론
(1) 시작하며
(2) 생애
2.본론
(1)김광균의 서정
(2)황혼, 죽음과 소멸의식
(3)시적 주체와 세계
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김광균의 감상이 시대적인 현실에서 온 것도 아니요, 현대인으로서의 어떤 문제의식에서 온 것도 아닌, 보다 개인적인 것이라는 결론에 도달하게 된다. 이러한 결론을 더욱 뒷받침해주는 또 하나의 사실은 그의 슬픔의 근원이 현재보다는 오
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식은 근본적으로 보편적인 정서적 욕구를 충족시키거나 보편적 인간의 문제를 해결하기 위한 간접적으로 변장된 비공리적 방법으로 나타난다. 둘째, 상징은 실제로는 그 행위를 초월한 다른 관념의 세계를 보여주는 암시적이고 간접적인 방
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시가 서정시 장르의 특성을 가장 잘 드러내고 있다고 한다.
요컨대 목월만큼 서정시다운 서정시를 쓴 시인은 없다는 것이다.
참 고 문 헌
금동철,「박목월 시의 텍스트 생산 연구」, 서울대학교 대학원, 1994.
,「박목월 시에 나타난 근원의식
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