|
남한에 상륙하였다. 해방의 감격으로 지냈던 며칠사이에 소련군의 3.8도선 진주에 아연 질색했던 대부분의 사람들과 교회지도자들은 미군상륙에 안도하였다.
남한교회는 북한교외에서 출옥성도들의 교회재건운동처럼 적극적이지 못했다. 총
|
|
|
표시를 하였고 북한정권은 모든 것이 각본대로 이루어지자 박해시작을 가하였다.
2) 남한교회의 재건
한편 남한에서는 부산을 중심으로 한 경상남도지역에서 교회재건운동이 활발히 전개되었다. 그것은 이 지역이 순교자나 출옥성도들의 출
|
|
|
교회의 선교는 아주 낡은 선교 개념으로서 오늘날에는 쓸데없는 것처럼 말한다는 것이다. 여기에 문제점이 없지 않다. 즉 하나님의 선교 개념이 정말로 교회의 선교를 지난날의 것으로서 무시하느냐 아니면 한국에서 하나님의 선교개념을 소
|
|
|
통합, 합동이라는 두 개의 교단으로 나뉘게 되었고, 따라서 신학교도 지금의 총회 신학교와 장로회 신학교로 나뉘어 지게 되었다. 장로교 뿐 아니라 감리교회도 자유람기교회, 예수 감리교회로 분리되었고 성결교회도 분열되어 갔다.
|
|
|
교회를 공산주의 선전에 이용하고 김일성을 절대지지하며 선거에 솔선
수범한다는 결의문까지 발표하게 하였다. 이에 따라 이 연맹에 가입하지 않은
목사들은 투옥하거나 추방하였다.
12.남한의 교회재건
남한에는 미군이 진주하여 완전한
|
|
 |
재건과 민족공동경제 형성은 물론 한반도 평화정착을 위한 새로운 시험장이 될 것이다.
<참 고 문 헌>
건설교통부, "개성공단 개발방안" 2000.9
김영윤, "북한진출 남한 기업의 임금 및 근로조건에 대한 평가", 「남북협력과 노동정책」, 한
|
|
|
교회는 교회의 외적인 모습, 성전의 웅장함을 나타내기 위해 많은 노력을 한다. 성전건축의 필요성을 말하면서 학개의 본문을 인용하기도 한다. 하지만 우리가 알아야 할 것은 하나님의 임재는 단순히 솔로몬의 성전을 복구시키는 것, 즉 성
|
|
|
교회는 차분하게 정립해야 한다. 무엇보다 복음의 우월성을 인식하여 상처 입은 공산주의자들을 포함한 모두를 치유하는 복음을 확신해야 한다.
다음으로 우리가 북한을 섬기는 자세를 생각해 보아야 할 것이다. 남한의 급격한 경제성장으로
|
|
|
남한의 우월성을 주장 해서 새터민 에게 는 절대 도움이 되지 않으며 서로 다른 문화에서 살았던 새터민 은 새로운 정체성을 형성 할 수 있도록 혼존성 정체성을 띄며 한국 사회와 한국교회 모든 크리스찬이 앞장서 도와야할 것이다.
서로를
|
|
|
적용 ---------------------- 8
A. 게리 콜린스의 통합이론 ------------------------- 8
B. 통합을 위한 이론적 기초: 재건 접근법 -------------- 9
C. 통합의 적용 ----------------------------------- 10
Ⅴ. 결 론 ----------------------------------------- 12
참 고 문 헌
|
|
메뉴펼치기
