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, 2002.
▶한국철학사연구회,『한국철학사상사』, 심산, 2005.
▶정재동, 「조선후기 행정개혁가에 대한 문화론적 이해」,한국행정학회 학술대회 발표논문집, 2004.
▶한정길, 「다산(茶山) 학문, 사상의 재조명 」,한국실학학회, 2007. 없음
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탈주자학적 학문경향간의 갈등, 도학과 실학의 갈등보다 세부적으로는 호론과 낙론의 갈등, 유기론과 유리론의 갈등으로 이어졌다 하겠다.
참고문헌
▷ 김한식(1995), 조선조 유학 정치이념의 재조명, 한국정치학회보, 제29집 3호
▷ 구본명(1996
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다산을 '실학의 집대성자'라고 얘기한다. 이익에서 유형원으로 이어지는 학통을 계승하며 탈주자학적 경학체계를 세워 19세기 초 실학파의 철학적 입장을 확립한 다산은 성호학파와 북학파의 주장을 한데 묶어 '실사구시 實事求是'의 용광로
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다산을 '실학의 집대성자'라고 얘기한다. 이익에서 유형원으로 이어지는 학통을 계승하며 탈주자학적 경학체계를 세워 19세기 초 실학파의 철학적 입장을 확립한 다산은 성호학파와 북학파의 주장을 한데 묶어 '실사구시 實事求是'의 용광로
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개념
Ⅴ. 주자학(성리학)의 특징
Ⅵ. 주자학(성리학)의 배경
1. 송대의 시대적 배경
2. 도교와 불교의 영향
3. 송학의 발흥
Ⅶ. 주자학(성리학)과 주자성리학
Ⅷ. 주자학(성리학)과 탈주자학적 유학사상
Ⅸ. 결론 및 제언
참고문헌
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다산과 그 시대』, 민음사, 1986
구양근,『갑오농민전쟁 원인론』, 아세아문화사, 1993
권태억 외,『자료모음 근현대 한국 탐사』, 역사비평사, 1995
동학농민혁명기념사업회 편,『동학농민혁명과 농민군 지도부의 성격』, 서경문화사, 1997
동학
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다산초당, 2005
이덕일,『사도세자의 고백』, 푸른역사, 1998
최홍규, 『정조의 화성 건설』, 서울 : 일지사, 2002
이근호 등, 『승정원 일기 : 소통의 정치를 논하다』, 서울 : 산처럼, 2009
이성무, 『조선시대 당쟁사』, 서울 : 동방미디어, 2000
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다산출판사, pp78-95
(1992), “한국관료제의 변천과 전망”, 한국행정연구
안해균(1994), 『한국관료제와 정책과정』, 서울: 다산출판사, p23
이종범(1986), “행정과 국민간의 거리감”, 『국민과 정부관료제』, 서울: 고려대학교 출 판부, 184~215
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다산출판사.
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Coser, Lewis A. 저ㆍ신용하ㆍ박명규 역. 2003. 『사회사상사』. 51-106, 265-318. 서울: 시그마프레스.
Giddens, Anthony. 1986. “베버의 계급론 - 마르크스 이론
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조봉진·윤훈현,『마케팅 원론』, 2000.
김소영,『문화예술기관을 위한 마케팅기획 : 국립 중앙극장을 중심으로』, 서울：한국문화정책개발원, 2002.
Philip
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