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당대문학사 1949-1984》(서울: 청년사,1991)
2. 邱風 지음 중국어문연구회 옮김 《중국당대문학사 1949-1987》(서울:고려원,1994)
3. 김시준,이충양 《중국현대문학론》(서울:방송통신대학,1987)
4. 중국공산당 중앙문헌 연구실 편 허원 옮김 《정통 중국
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사적 사건 종결과의 시간적 거리
-주류적인 세계와 운동의 결합방식
-운동에 대한 평가
Ⅶ. 참고문헌
<중국당대문학사>, 홍즈청 지음, 박정희 옮김 - 비봉출판사
<중국현대소설사>, 김한 지음, 김정호 옮김 - 문학과 지성사
<중국당대
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사회에 편입하면서 느끼는 이질감과 패배감을 문화혁명 세대는 상대적으로 적게 느꼈을 것이다
참고문헌
<중국당대문학사>, 홍즈청 지음, 박정희 옮김 - 비봉출판사
<중국현대소설사>, 김한 지음, 김정호 옮김 - 문학과 지성사
<중
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전후 또는 그 이상의 자수(字數)로 된 장편사(長篇詞)를 말한다. 당대(唐代)의 궁중음악이나 민간음악의 가사 중 비교적 긴 작품에서 전화(轉化) ·발달한 것으로 추측된다. 사사(詞史)에서 이것을 독자적인 양식으로 확립한 사람은 북송(北宋)
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사회, 정치적 시각으로 표현되었고, 대부분 주로 계급적 관계와 사회,정치적 범주로부터 ‘문화혁명’을 관찰하고 처리하였다는 것이다.
☞ 참고도서
중국당대문학사/치우란지음/중국어문연구회 1. 상흔문학
1) 상흔문학의 출현
2) 상
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사의 作品에 대한 이해를 돕기 위함 이였다. 詞를 창작함에 있어, 특히 애정사의 창작에 대한 작가의 필치는 극히 서정적이고 표현에 있어서도 더욱 미세한 감정들이 잘 표출되었음을 알 수 있었다. 구양수는 당대 北宋의 정치가 ㆍ문학가로
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사라진 시대의 소산이니 당연하고 다만 서사시의 민족 문학적 조건, 가령 ① 장시 중에서 서사적 구조를 갖고 역사적 사실과 연관대응되는 것, ② 사회적 기능을 가진 것, ③ 집단의식을 바탕으로 한 것, ④ 당대현실과 암유적 관계를 지닌 것,
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사회적 책임과 윤리", 과학기술정책연구원, 정책자료2001-05호.
5) 최경희(2001), 윤리적 관점에서 본 과학교육, 과학종교윤리의 대화, 정림사.
6) 조황희(2000), 차기과학기술기본계획(안).
7) 김환석, 과학기술 시대의 연구윤리, 과학연구윤리, 당대.
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사회에 통합되는 지식의 여성으로서의 면모를 지닌다.
「이심」의 여주인공들, 「삼대」의 홍경애 등 염상섭 작품의 신여성들은 당시 사회의 타락한 가치들을 드러내는 인물들로 설정되어 있다. 신여성의 갈등과 삶의 모습은 당대의 식민지
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사의 모순으로 인식했던 중세의 권위와 그 사회의 구조적인 모순이 오늘날에도 사회 곳곳에서 여전히 통용되고 있기 때문이다. 한시대가 다음 세대로 이행되는 과정에서 부단한 노력 즉 당대 시대에의 끊임없는 극복이 필요하다. 연암은 과
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