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대립적으로 극복하려는 연구시각의 결과로 나타난 것이다. 그로 인하여 신소설이 지닌 새로운 측면을 외국소설의 영향으로만 설명하던 전통단절론은 극복하여, 전통소설과의 구조적 상동성을 밝혀냄으로써 전통계승론으로 바꾸어 인식케
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계승 발전해왔다는 사실을 변화 속에서도 간과해서는 안 될 것이다. 다시 말하면 그 이전부터 우수한 작품을 써온 작가들이 지속적으로 작품 활동을 해왔다. 전통을 계승하느냐 단절하느냐 하는 문제는 앞으로도 끊임없이 논의대상이 될 것
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대립되는 전통의 계승, 탐미주의자신비주의자민족주의자로서의 예이츠, 성숙한 시인이며 상원의원-D. Donoghue 글: 재인용 및 참고]
http://preview.britannica.co.kr/spotlights/nobel/list/B16a0219b.html
3)개인블로그 “BETTER DREAM" [W.B.YEATS의 생애(2006)-정은 글: 재
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전통문화에 있어, 현대적 생활이 정착되면서 전통문화의 입지가 점차 좁아지고 있는 위기에 있다. 그리고 전통문화 계승에 있어서도 그 고유성이 변질되거나 없어지고 있다. 북한의 경우도, 남한보다는 민속놀이의 경우, 많은 부분의 그대로
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• 현대사회가 안고 있는 문제점
- 환경문제, 인간성 상실, 황금만능주의
• 해결방법
- 유교의 본질적인 정신계승과 현대화의 추구
→효, 예(공경의식), 중용의 미덕
• 현대와 전통의 조화
- 바람직한 길 모색
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