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무속신화의 경우 일제시대에 이르러서야 문헌으로 기록되기 시작하였다. 그나마 일연이 없었다면 우리는 단군신화의 존재마저 모르고 있었을 것이다. '신화(神話)의 풍부(豊富)성'은 곧 '문화적(文化的) 풍부성'으로 귀결된다. 자신들의 전통
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  • 등록일 2008.12.11
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모색 - Ⅰ. 선교와 교육 - 레티 러셀 Ⅱ. 해방과 교육 - 파울로 프레어 4 부 종결 없는 결론 8 장 삶의 역사화와 미래화를 “장”으로 하는 교육의 가능성 Ⅰ. 새 거인의 출현 - 기술왕국의 횡포와 삶의 비인간화 Ⅱ. 기독교 교육 사
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『성과 속』, 이동하 역, 학민사, 1995 Ⅰ. 서언 Ⅱ. 무가란 무엇인가? Ⅲ. <제석본풀이> 줄거리 Ⅳ. <제석본풀이> 해석갈래 Ⅴ. 발표조 견해 Ⅵ. 견해에 따른 국조신화와의 비교 Ⅶ. 결언 ; 현대적 수용의 의미
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  • 등록일 2010.05.30
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문화의 집 이용 의미와 향후 방향성 모색에 관한 연구. 한국청소년시설환경학회 - 한상철(2004). 청소년학. 학지사 - 정주원(2006). 몸의 소비문화적 의미와 현상에 대한 고찰. 소비문화연구 - 김종길(2007). 사이버공간에서의 자아인식과 복합정체
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반응적 욕구 Ⅸ. 과소비의 문제 Ⅹ. 합리적 소비생활 전략 1. 합리적 소비생활 의미 2. 합리적 소비생활과 국민 경제 3. 합리적 소비의 원칙과 태도 4. 합리적 소비를 위한 구매 전략 ?. 과소비 문제에 대한 제언 ?. 결론 참고문헌
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논문 31건

 Ⅰ. 머리말 1. 연구대상과 목적 2. 선행연구 3. 조사연구방법 Ⅱ. ‘인생상담 및 고민해결’의 의미 및 지평 모색 Ⅲ. ‘생계 수단의 방편’으로의 의미 및 지평 모색 1. 세습무의 쇠퇴와 강신무의 확산 2. 굿판과 공수 위주의 무속인
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  • 발행일 2011.06.28
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문화학회, 2005. , 율곡성리학 해석의 쟁점, 율곡학회, 2005. , 율곡이이의 인심도심론 연구, 철학문화연구소, 1996. 손인수, 율곡의 교육사상연구, 율곡학회, 1994. 엄정주, 율곡의 교육사상에 관한 고찰, 용인대학교 논문집, 1996. 이영경, 율곡 성인
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문화관광 홈페이지 (www.visitseoul.net) [3] 서울문화재단 (www.sfac.or.kr) [4] 하이서울페스티벌 홈페이지 (www.hiseoulfest.org) [5] 한국문화관광정책연구원 (www.kcti.re.kr) [6] 한국문화관광학회 (www.kasct.co.kr) I. 서론 II. 지역축제에 대한 이론적 고찰 III.
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  • 발행일 2009.08.07
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모색해야 할 것이다. 우리나라처럼 제한된 국토를 가진 국가에서는 환경친화적이고 효율적인 국토이용과 관리가 필요하며 생태관광이라는 개념에서 새로운 비전이 제시될 것을 기대해 본다. 〈참 고 문 헌〉 손태현(2003). 『한국 문화의 매력
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  • 발행일 2009.04.11
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현대적 기능 7 3) 미래의 미술관 형태 8 2. 미술관과 사회와의 관계 10 1) 미술관의 사회적 동기 10 2) 지역문화의 육성 12 3) 미술관의 경제적 역할 13 3. 미술관의 교육적 기능 14 1) 미술관 교육의 중요성 14 2) 관람객을 위
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  • 발행일 2008.01.29
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취업자료 2건

의미를 전달할 수 있을 것입니다. 1.책 정보 1.1 책 정보 1.2 책의 장르적 특성 1.3 책의 PEST 분석 2.작가 정보 2.1 작가의 생애 2.2 작가의 생애와 작품의 연관성 3.책의 분석 3.1 책 내용의 실용적인 적용 가능성 분석 3.2 책 내용의 인문학
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문화적 메시지를 탐구할 것입니다. 국악은 한국 문화와 정체성의 중요한 부분으로서, 이를 통해 사회적 이슈나 문화적 가치를 표현하는 방법을 모색하고자 합니다. 예술을 통한 사회적 소통의 역할을 강조함으로써, 국악이 단순한 예술 장르
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