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한다는 것이『문명내의 충돌』에서 디터 젱하스가 주장하는 바이다. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 문화 본질 주의적 사고
Ⅲ. 서구사회의 성공적 문명화
1. 분화와 갈등
2. 근대화 발생과 자기 역동성
Ⅳ. 콘텍스트 관찰 방법
Ⅴ. 나오는 말
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히 전통과 근대화, 문명화의 대립으로 인한 혼란은 셀 수 없다. 이들 비서구에서의 문명화에 대한 해답이 서구의 문명화와 똑같은 방식으로 이뤄지는 것은 불가능하다. 하지만 그렇다고 그러한 답이 아주 새로운 양상으로 발생할 수 있는 것
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외 지음, 『만들어진 전통』, 휴머니스트, 2004
이진우, 김민정 외 지음, 『기억하는 인간 호모메모리스』, 책세상, 2014
디터 젱하스 지음, 『문명내의 충돌』, 이은정 옮김, 문학과지성사, 2007
탁석산, 『한국의 정체성』, 책세상, 2000
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문명내의 충돌. 문학과 지성사 2007
2. 네이버 지식백과. 디터 젱하스의 문명내의 충돌 2장 – 돌이켜보는 것이 도움이 되는가?
Ⅰ. 서론
Ⅱ.접합점
젱하스는 중국 고전철학에서 오늘날과 연결할 수 있는 세가지 접합점을 찾아냈다
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문명 내의 충돌』, 이은정 역, 문학과 지성사, 2008.
‘마키아벨리즘’, 네이버 국어사전, http://krdic.naver.com/detail.nhn?docid=12567300.
‘이슬람 근본주의’, 네이버 지식백과 시사상식사전, http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=71235&cid=43667&categoryId=43667. I
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