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문명내의 충돌. 문학과 지성사 2007
2. 네이버 지식백과. 디터 젱하스의 문명내의 충돌 2장 – 돌이켜보는 것이 도움이 되는가?
Ⅰ. 서론
Ⅱ.접합점
젱하스는 중국 고전철학에서 오늘날과 연결할 수 있는 세가지 접합점을 찾아냈다
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현황
2. 접합점
3. 고전적 패러다임
Ⅰ. 카오스 타개, 유가
Ⅱ. 카오스 타개, 도가
Ⅲ. 카오스 타개, 법가
Ⅳ. 카오스 타개, 묵가
Ⅴ. 카오스 타개, 양주(楊朱)의 사상
4. 상반성과 보완성
5. 철학적 담론의 협소화의 문제
6. 교훈
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중국철학 이야기, 2011.2, 286쪽
결국 근대에 나타난 인간 중심, 합리성, 민주주의, 자본주의 등 근대적 가치들은 보편적 가치이지 서양의 특수성이 아니다.
20세기 후반부터 동아시아가 근대화를 거치면서 급격한 경제성장을 이루자 이에 대한
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문명 내의 충돌』, 이은정 역, 문학과 지성사, 2008.
‘마키아벨리즘’, 네이버 국어사전, http://krdic.naver.com/detail.nhn?docid=12567300.
‘이슬람 근본주의’, 네이버 지식백과 시사상식사전, http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=71235&cid=43667&categoryId=43667. I
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문명의 충돌을 줄이자는 것이다. 같은 맥락에서 그는 세계 사회에서는, 근접한 관계에서의 ‘긴밀한’ 도덕보다는 먼 관계에서의 ‘얇은’ 도덕을 추구해야 한다고 주장한다. 다원적이고 복합적인 사회에서 공존하기 위해서는 단순한 도덕
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중국의 교육과정 개혁과 새로운 교과서 ■ 역사교과서를 중심으로』 Ⅰ. 서론
1. 문제제기
2. 연구 목적 및 방법
Ⅱ. 역사교육 현황
1. 한 중 ɧ
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주장 56
② 테러리스트를「숨겨준」국가에 대해서 자위권을 발동할 수 있는 경우 57
③ 자위를 위한 조치가 미치는 범위 58
④ 자위권 확대는 어디로 이끌까? 59
(3) 아프가니스탄 인민 자결권의 행방 61
【参考文献】 65
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내재된 상보적 이원구조
1) 전채와 개체(집합성)
2) 내부공간과 외부공간 (관계성)
3) 허(虛)와 실(實) (네가티비즘)
제 4 장 현대 주거 공간에서 표현된 한국성의 사례 분석
4-1. 미제루
4-2. 관수정
4-3. 일산 22412주택
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철학연구회,「사회와 철학」8 (2004).
김경희, "데모크라티아(Demokratia)를 넘어 이소노미아(Isonomia)로", 한국정치학회,「한국정치학회보」40(5). (2007)
김복래, “아테네 민주주의와 시민권에 대한 고찰”, 한국유럽학회, 「유럽연구」,12 (2000)
◇ 참
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철학을 공부할 것입니다. 그것은 오늘날 우리 인류사회가 물질문명의 토대를 이룩하기 시작한 것은 서양의 산업사회가 있었기 때문이라고 생각합니다. 이러한 학문적 노력을 위해서는 뒷받침 되어야 할 것이 있습니다. 바로 한자와 외국어입
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차이나는 부분을 체크합니다.
2. 타협안을 제시한다.
그 사람과 제 의견의 차이점이 구체적으로 파악이 되면 타협안을 제시합니다. 일단 서로가 조금씩 양보하는 타협안을 제시하고 상대의 반응을 봅니다.
3. 의견 충돌의 내용에 대한 경중을
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내에서의 활동에 적극적으로 참여하여 조직에서의 역할을 수행하고, 동료들과 협력하여 목표를 달성하는 데에 기여하고자 합니다. 1.서론
1.1 이 자기소개서의 목적
1.2 본인의 입학 동기 및 목표 소개
2.학업 관련 경험
2.1 고등학교 학업
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