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불교아동학개론. 서울: 양서원.
김동배 권중돈(2005). 인간행동과 사회환경. 서울: 학지사.
김동배 권중돈(2005). 인간행동이론과 사회복지실천. 서울: 학지사.
김종의(2000). 마음으로 읽는 동양의 정신세계. 서울: 신지서원.
도복늠 (2004). 최신 정
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혼합이 아니라 그 두 요소의 결합을 통한 새로운 것의 창조를 의미한다.
4) 문화 운동과 종교
a.'종교의 세속화','불교의 현대화'의 어휘가 담고 있는 의미
b.사회변화와 문화변동이 일어남에 따라 기존의 종교도 새로운 사회적 환경에 적응하
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수행하였다. 이에 세상에서 보냄을 받은 교회 이외에는 다른 교회란 있을 수 없으며 예수 그리스도의 교회의 선교 이외에 다른 선교란 있을 수 없다. 교회 자체가 하나님 아버지로 부터 위탁받은 그리스도의 선교의 연속으로서 세상에 보냄을
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불교를 따르는 이민세대의 불교도, 유럽에서와 같이 학문적 철학적인 연구대상으로 여기는 이들, 명상센터를 통한 자기 수행의 방편으로 불교를 접근하는 이들 등 매우 다양하다.
현재 미국에서는 티벳불교가 제일 먼저, 그 다음이 중국과
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혼합주의에 이탈될 가능성을 묵과해서도 안될 것이다.
참고문헌
강건기(1999) : 위빠사나 선과 정신건강, 원광대학교 원불교사상연구원
신소연(2009) : 현대회화에 나타난 선사상과 표현 연구, 홍익대학교
이희영(1999) : 원각경의 수행체계에 관
불교 선 원각경, 선종 초의, [불교 선(禪), 선종, 원각경, 초의, 회화사상, 위빠사나, 성품오득]불교 선(禪)과 선종, 불교 선(禪)과 원각,
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