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민족공업의 존재양식면에서도 대만의 민족공업이 조선의 그것보다 發達되어 있었다. 職工數 5人 이상의 중소기업에 한정해서 보면, 중소기업이 존재양식에는 큰 차이가 없어 보이나, 民族工業의 密度는, 대만이 조선보다 월등히 높고, 더 나
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양식을 개발하여 정립하고 있다. 특히 남한의 공연예술 양식이 외래 양식의 이입에 의해 정립되는 경우가 많은 것에 비해, 북한에서는 비교적 자생적으로 만드는 경향이 강하다.
다루는 내용에 따라 혁명가극, 민족가극 등으로 나뉘는 북한
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네덜란드 악파 제 1세대)
2. 야콥 오브레흐트(1452∼1505)
3. 죠스껭 데 쁘레(1440∼1521, 네델란드 악파 제 2세대)
4. 오브레흐트와 죠스껭의 동시대인들
7장 16세기의 세 조류들
◈ 1520-50년의 프랑코 플레미쉬 세대◈
◈ 민족 양식의 등장 ◈
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민족’이라는 민족의식을 갖게 함으로써 우리음악의 정체성을 찾는 계기가 되었다. 이러한 의식을 같이하는 사람들에 의해 많은 단체들이 생겨났고 많은 작품들이 민족음악표현양식으로 창작되었다. 또 1986년 이후 국내의 서양음악작곡가들
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민족양식으로 창작민요 작품들이라는 점에서 광주는 민족정서가 표상된 성지가 되었다. 무광주를 노래하여 노래운동사에 영향을 미쳤다. 남도의 비(조용호 시, 김상철 곡)광주천(박선욱 시, 민요연구회 곡)그리움 가늘 길어디메쯤(정희성 시,
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