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민중에 대한 논문은 찾아 볼 수없었다. 일제시대의 우리 민중의 처참한 생활을 표현한 식민지 시대의 문학을 좀더 연구해 보고싶다. 또한 현진건이 왜 소설의 묘미인 "갈등"을 집어넣지 않았는지 조금 아쉬웠다. 또한 현진건과 함께 사실주의
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문학
권영민, 『한국현대문학사』, (주)민음사
권영민편저, 『한국문학 50년』, 문학사상사, 1995.
김영민, 『한국 현대문학비평사』, 소명출판, 2000.
맹문재, 『한국민중시문학사』, 박이정, 2001.
손미영외5인공저, 『한국문학의 흐름과 이해』,
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문학과 지성, 1973
오생근, [황석영, 혹은 존재의 삶], 문학과 지성, 1976
백낙청, [민족문학과 세계문학], 창작과 비평, 1978
염무웅, [민중시대의 문학], 창작과 비평, 1979
성민엽, [민중문학론], 문학과 지성, 1984
오생근, [황석영, 혹은 존재의 삶],
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문학의 관계를 밝힌다는 것이 상대적으로 더 어려웠다.
60년대 이후 70년대 초까지 우리 시는 그 폐쇄적인 난해성과 정서는 70년대에 들어와서 국학의 진흥, 전통 예술에 대한 재평가, 민족 또는 민중 주체성에 대한 새로운 인식이 대두됨으로
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2) 민중의 억압과 궁핍화 문제
3) 역사에 대한 부정적 의식과 민족, 민중 주체의 역사관
4. 신동엽에게 있어서 <시>와 시인
5. 1960년 대표시인, 신동엽과 김수영 분석
6. 1960년대 문학사에서 신동엽의 의의
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
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