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웃음 잔치는 어떤 면에서는 공허하기까지 한 것이다.
어쩌면 이러한 결과는 <배비장전>이 평민들이 즐기던 판소리계 소설이기 전에, 양반층이 향유한 설화에 뿌리를 둔 데서 비롯된 떨칠 수 없는 한계일는지도 모른다. 그렇다면 이제 한
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나타난 성의 이데올로기」,『문학과 성의 이데올로기』, 새미, 1994, p.47
40 춘풍이 개과하여 주색잡기 전폐하고, 처가를 일삼아 형세도 요부하고 유자생녀하고… 배비장전 외(1994), p.104
41 권순긍,「이춘풍전의 풍자성과 근대적 지향」,『반교
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비교연구, 용인대학교 인문사회과학연구소, 2000 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 고대소설의 설화
Ⅲ. 고대소설의 문화
Ⅳ. 고대소설의 신성성과 세속성
Ⅴ. 고대소설과 배비장전
Ⅵ. 고대소설과 흥부전
Ⅶ. 고대소설과 위경천전
참고문헌
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나타난 남성성장과 웃음의 의미, 열상고전연구회
정상은, 토끼전의 인물 분석을 통한 교수 학습 방안 연구, 단국대학교, 2008
최혜진, 이춘풍전에 나타난 부부 갈등의 해결 방식과 문학치료적 효용, 한국언어문학회, 2007 Ⅰ. 판소리계 고전
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웃음을 독자는 지닌다. 결국 배비장은 모든 사람의 한 편린인 동시에 그 배비장이 곧 내 자신의 일부인 것이다.
ⅲ. 결론
지금까지 '배비장전'에 나타난 풍자와 인물들 간의 탁월한 설정, 그리고 당대의 사회 현실이 작품 속에 어떤 모습으로
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웃음인 것이다. 하지만 김유정의 소설에 나타난 웃음은 단지 웃고 그치고 마는 것이 아니다. 열등한 인물의 비일상적인 행동을 통해 해학을 유발하지만 이는 상대적으로 우월한 지위를 점하고 있는 인물의 부정성과 위선상을 폭로하는 계기
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나타난 사상
1. 유학사상
2. 불교관
제 2절 이 제헌의 문학관
1. 이제현의 시세계(詩世界)
2. 사상방식
제 3절 역옹패설과 필기문학의 비교
1. 고려 후기의 사상적(思想的) 배경(背景)
2. 문학관
제 4절 역옹패설 연구
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나타난 것이다. 이제 우리는 연구에 대한 회의나 타성적 자세를 벗어던지고, 시류에 휩쓸려 방황하거나 과거에 안주하는 모습을 걷어내고 새로운 마음가짐을 가지고 적극적으로 연구에 임해야 한다. 문학과 삶에 대한 진지한 고민을 통해 현
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웃음 자아내는 해학과 풍자와 어울려 독특한 언어감각을 표현하였다. 그리고 그는 서민 생활을 그대로 보여준 개성 있는 작가로, 한국 소설문학의 새 지평을 펼쳐보였으며 그 본질에 접근하는 방편을 마련하는데 기여하였다. 이 부분에서 그
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나타난 근대의식연구」, 인하대 교육대학원 석사논문.
이종주(1982), 「『열하일기』의 서술원리」, 한국정신문화연구원 한국학대학원 석사논 문.
이지선(2006), 「연암 문학의 교과서 수록양상과 교육 방안 연구」,여화여자 교육 대학원 석사
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