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설(說)
6)『구운몽』의 주제와 공감 요소
7.『사씨남정기(謝氏南柾記)』
1) 작품의 배경
2) 목적의식적 문학으로서의 고찰
3) 구성
4) 인물의 설정
5) 한계
6) 문학사적 의의
7) 불교적 관점에서 본 『사씨남정기』
8. 결론
참 고 문 헌
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문학론, 사상 그리고 그의 대표적 소설인 『사씨남정기』를 살펴봄으로서 김만중을 이해하고자한 작업에서 우리는 김만중의 의식이 이중적이거나, 17세기의 사상사에서 결코 돌출 된 것이 아님을 확인 할 수 있었다.
작가로서의 김만중은 정
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사씨남정기에 자연스럽게 표출되어 김만중에 의해 소설이 증세를 비판하는 장르로 문학사에 본격적으로 부상하게 되었다.
< 참고문헌 >
김만중, 『서포 김만중 소설집』, 해누리, 1994.
민족문화연구소 고전문학분과, 『한국고전문학작가
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문학연구』, 국학자료원, 1993
4. 정규복, 『김만중연구』, 새문사, 1983
5. 김병국, 『서포 김만중의 생애와 문학』, 서울대학교출판부, 2001
6. 황패강, 『한국문학작가론2』, 집문당, 2002
[조성기]
1. 한국학중앙연구원, 『한국민족문화대백과』
2.
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문학과 언어, Vol.3 No.1, [1982])
― 「<사씨남정기>, 가문의 운명과 규문의 역할 」, 경남대학교, 2005
조광국, 「17세기 후반 김만중의 현실인식에 관한 고찰」. 서울대 한국문화연구소. 2001.
주경은, 「<사씨남정기>에 나타난 작가의 현실
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문학작품의 상황도 게임이론의 논리로 신기하게도 매우 합리적으로 설명이 될 수 있음을 보여주고 있으며 「사씨남정기」와 「원미동 사람들」 역시 그런 시각으로 분석이 가능하다는 것이 입증되었다.
본 논문에서는 두 가지의 분석을 실
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문학 향유에서 비롯되었다고 할 수 있다.
허균의 常語중시 사상과 홍만종의 『순오지』, 서포 김만중의 『서포만필』은 「사씨남정기」「홍길동전」의 존재와 함께 우리말 문학의 가치를 높이 평가했는데 이것은 유길준의 『서유견문』『18
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(妓生制度)
Ⅲ. 본 론
1. 여류문학 개관 (女流文學 槪觀)
1) 조선 이전 사회
2) 조선 시대
2. 신분계층별 작가․작품 세계
1) 규수 (閨秀)
2) 소실 (小室)
3) 기생 (妓生)
Ⅳ. 결 론
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문학작가론』, 형설출판사, 1977)
「김시습(金時習)」(정병욱, 『한국의 인간상』, 신구문화사, 1967)
「금오신화의 사상적 성격」(박혜숙, 『한국문학사의 쟁점』, 1986)
「김시습(金時習)의 정치사상(政治思想)의 형성과정(形成過程)」(김용곤,
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문학 사상론』, (세종출판사, 1994)
3) 김진영 외, 『고운 최치원 시집』, (민속원, 1997)
4) 정종대, 『한국 한시속의 삶과 의식』, (새문사, 2005)
5) 趙東一, 『韓國文學思想史試論』, (知識産業社, 1978)
6) 조동업, 『한국문학작가론』, (집문당, 2000)
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문학의 선구자가 되었다. 1706년(숙종 32) 그의 효행에 대하여 나라에서 정표(旌表:선행을 칭찬하고 세상에 드러내어 널리 알림)가 내려졌다. 저서로는 사씨남정기, 서포집, 서포만필, 고시선등이있다. 시호는 문효공(文孝公)이다.
31세 덕령(德
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문학계에 큰 획을 그은 작품은 거의 읽었다고 할 수 있으며 ○○○○의 작품 같은 잘 알려지지 않은 장르 작품들에도 관심을 가지고 있습니다. 특히 ○○○ 작가나 다른 작가들이 시도하는 한국적인 배경을 새롭게 해석한 판타지 소설에 관심
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작가와 문학 작품에 대해 말하시오.
자신의 정치적 입장에 대해 말하시오.
잘 알고 있는 시나 소설이 있으면 말하시오.
장래 희망을 말하시오.
점수 위주의 사회봉사활동에 대한 자신의 생각을 말하시오.
지구 온난화 현상에 대해 말하시
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문학의 가치를 강조합니다. 작가는 예술을 통해 인간의 삶과 인간성을 표현하고자 합니다. 그 결과로 이 책은 문학적인 장르와 예술적인 표현 방식을 사용하여 독자들에게 깊은 감동과 생각의 여지를 줍니다. 이를 통해 예술과 문학이 우리의
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문학적인 장치를 통해 강렬한 감정과 생생한 상상력을 전달합니다. 작가의 서사력과 언어의 아름다움은 독자에게 깊은 감정과 감동을 전달하며, 이를 통해 작품은 감성적인 경험과 예술적인 쾌락을 선사합니다.
작품은 사회적인 문제와 도덕
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