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독한 형벌 아프단 말 아니하고 제 심중에 먹은 마음 낱낱이 발명할제 집장가가 길어서는 집장하고 치는 매에 어느 틈에 할수 있나.....'''' 시조
시조의 종류
역사
종류
형식
내용
가사
내방가사 [內房歌辭]
개화 가사
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판소리계소설, 판소리 연구사, 마지막으로 ‘사설’과 ‘치레’에 대해 알아보았다.
판소리의 명칭은 긴 이야기를 판으로 짜서 부르는 노래라는 뜻으로 판소리라고 불러온 것이 아닌가하고, 구성은 사설과 연창자, 고수, 청중과 무대로 된다
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소설이었습니다.
이밖에 영웅소설, 고대영웅소설, 역사 군담소설, 가정소설, 고소설, 애정소설, 풍자소설, 판소리계소설, 등은 평민가객들의 활동과 역동성이 커지고 시조창이 보편화 되었으며 사설사조가 활발하게 창작되는 등의 변화를 잘
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소설적 서술전개 과정을 통해 지속적으로 둔갑법과 축지법을 행하는 모습 등에서 ‘환상성’에 근거를 두고 있음을 확인시켜준다. 반면에 구보의 <홍길동전>은 ‘일상성’과 ‘역사성’에 토대를 두고 있음을 알게 된다. 주제측면에서
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몰락 1. 시조의 변이와 사설시조의 등장
2. 가사의 변이와 혁신
3. 불교, 도교, 천주교 문학
4. 한문기록에서 국문표현으로
5.설화․ 야담․ 한문단편 소설
6. 소설의 성장과 변모
7. 서사무가에서 판소리계 소설까지
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소설연구』,태학사.
김용옥(2000), 『노자와 21세기』, 서울: 통나무.
김제현고경식(1988), 『시조가사론』, 예전사.
김지용(1960), 「실사구시 학파와 박지원의 문학」, 청주대논문집3.
김지용(1984), 『實事求是 思想과 朴燕巖의 文學』, 연암 연구,
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판소리계 소설은 대체로 판소리 사설이 독서물로 전화하는 과정에서 나왔다. 판소리는 공연예술로서 당대의 역사 속에서 성장하였다. 그런데 판소리가 기반으로 한 역사적 현실은 당시 역사적 주체로 성장하고 있던 평민들의 생활이었다. 판
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소설에서 머무르지 않고 리얼리티의 추구와 다양한 시도가 이루어졌기 때문에 더욱 의미가 있다. 1920년대 한국 근대문학의 역사는 바로 진정한 문학을 모색해 나가는 갈등과정, 여러 문학관이 자신의 진정성을 인정받고자 하는 투쟁의 과정
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소설 주요 작가와 작품
소설가
작품
내용
활동 및 작품 경향
황순원
카인의 후예(1953)
전쟁 체험
해방 직후 북한의 토지 개혁을 다룸
안수길
제3 인간형(1952)
전쟁 체험
극한 상황 속에서 ‘어떻게 살 것인가’추구
장용학
요한 시집(1955),
비인
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소설에서 그 기원을 찾을 수 있으며 길게는 고려가요의 「쌍화점」, 의인체소설 「수성지」, 가전체문학에서까지 미약하나마 비판성을 찾을 수 있을 것이다. 반면 일반인에 의해 창작된 유서명시가의 민중성은 사설시조·서사가사·규방가사
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) 청록집에 대해 말하라.(시인말고 시집에 대해)
(중략)
예상문제
1. 문법에 대해 어떠한 연구를 할 것인가?
2. 전제와 함의의 차이는?
3. 1930년대 소설집과 경향에 대해 설명하라.
4. 학교 문법 교육에서 가장 필요한 것 두 가지는?
(중략)
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