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실학자 정약용의 업적
2. 실학자 정약용의 사상
1) 철학(哲學)과 사상
2) 정치와 경제(政治 經濟)
3) 문학(文學)
4) 과학(科學)
5) 기타(其他) 사상
3. 성리학의 사상
1) 15세기의 성리학
2) 관학파의 성리학
3) 사림파의 대두와 성리학 발
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사상이라 할 수 있다. (1) 민족적 성격 실학의 민족적 성격은 단적으로 華夷論 否定에서 나타났다. 이익은 각민족 각국가의 독자성을 인정하는 입장에서 한국문화의 독립성을 강조하였고 다산은 다른 실학자보다 더 강력하게 華와 夷의 종족
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함.
⑦이덕무의 고증학적 학문은 실학자들에게 영향을 주어 고증학풍 수립에 공헌 #조선시대의 교육사상가
(1)권근
(2) 조광조
(3)서경덕
(4)조식
(5)이황
(6)이이
#실학자들의 교육사상
1.유형원
2.이익
3.정약용
4. 이덕무
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사상가로써 실학에서 개화사상으로 연결되는 가교의 역할을 하였다. 박규수는 정약용, 서유구, 홍석주 등 선배실학자들에게 출입하였고 윤종의, 남병철 등 말기 실학자들과 교유하고 셔먼호 사건 때 평안감사로서 국교수립을 주장하여 강화
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사상사》, 다운샘, 2000
- 주칠성,《실학파의 철학사상》, 예문서원, 1996
- 장승구, 《정약용과 실천의 철학》, 서광사, 2001
- 경기문화재단,《새로운 길을 찾다 박지원, 박제가》 2006 < 실학자박제가의 삶과 그의 업적 >
1. 박제가의 생애
2.
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사상을 엿볼 수 있으며 이때도 실학자적인 생각을 가지고 있음을 알 수 있게 해준다. 또한 후에 창작되는 <許生傳>이나 <兩班傳>에 영향을 주었다는 점에서 의미 있는 작품이라고 하겠다.
<민옹전>에 대한 많은 연구가 있었으나 &
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실학의 국가개혁론》(서울대학교 출판부)
金 弘, 2003 《韓國의 軍制史》 (學硏文化社, 서울)
盧永九, 1999 〈조선후기 城制의 변화와 華城의 城郭史적 의의〉《震檀學報》88
朴贊勝, 1986 〈丁若鏞의 井田制論 考察 - 經世遺表 田制를 중심으로〉
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실학사상과 허생전의 작가의식」, 『민족사의 전개와 그 문화』,벽사 이우성교수 정년 기념 논문집 .
김현미(2004), 「18세기 연행록의 전개와 특징 연구」,이화여대 대학원 석사논문.
김혈조(1981), 「연암체의 성립과 정조의 문체반정」, 성균
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실학과 18세기 북학사상』, 예문사원, 2005.
이숙경·김영호 공저, 『의산문답』, 꿈이있는세상, 2006. - 개혁을 꿈꾼 과학 사상가, 홍대용 -
『의산문답』에 드러난 홍대용의 사상연구
1. 서론
2. 『의산문답』을 통해서 본 그의 사상
2,1
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실학사상의 발전 형태인 개화기의 개화사상은 개화기 내에서도 자체적인 발전을 꾀했는데 이것은 『독립신문』과 『대한매일신보』의 개화기시가 내용의 차이에서 쉽게 파악할 수 있다. 이 개화사상의 발전에는 독립협회에서 주관한 만민
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