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역사이야기」, 대구대학교 출판부, 장의식 - 목차 -
1. 공간적 (지리적) 구분 …… 1p
2. 시간적 구분 …… 1p
1) 시대구분의 필요성
2) 시대구분의 흐름
3) 시대구분의 실제
4)
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역사주의와 상대주의를 비판하는 글이나 깊게 다루는 글을 이해하는 것은 상당히 어려웠습니다.
세 번째로, 글의 흐름과 글의 흐름과 관련없는 설명이 되어 있습니다. [1. 역사주의의 의미]에서 불교와 달마에 관한 이야기를 다루고 있는데,
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역사의 본질적 특성을 이야기해 보고자 하였다.
6장에 대한 비평
역사의 본질적 속성을 이야기하는 자리에서 인문과학의 다른 영역인 문학과 철학을 들어 비교 설명하는 것은 읽는 이로 하여금 쉽게 이해하기 위해 선택한 적절한 방법이었다
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내 머리로 생각하는 역사 이야기를 읽고.
고등학교시절 수많은 과목들 중에서 ‘역사’라는 과목은 그저 외워서 시험 보는 과목이라고만 생각했었으나 대학교에 입학을 하고 학교 외 다른 사회적 이슈들을 많이 접하면서 역사에 관심을 가
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수는 없지만 나름의 기준에 따라 과거의 수많은 사실 가운데 자기가 의미 있다고 인정하는 것들을 역사적 사실로 선택한다.
나의 생각
내 머리로 생각하는 역사이야기. 책을 읽기 전에 제목만 보고 쉽지 않은 책일거라고 생각했다. 내가 가장
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역사이야기 서울: 도서출판 예루살렘, 1993
남정우, 동방정교회, 서울: 쿰란출판사, 1997.
배현성, 젓가락과 신학의 만남 군포: 한세대학교출판부, 2002.
심광섭, 어거스틴의 삼위일체론. 서울: 대한 기독교서회, 1997.
이종성, 성령론 서울: 대한기
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역사』서울: 크리스천 헤럴드, 2007.
, 『새롭게 읽는 구약성서』서울: 크리스천 헤럴드, 2006.
임태수,『이스라엘 왕들의 이야기』서울: 크리스천헤럴드, 1999.
장일선,『다윗왕가의 역사 이야기』서울: 대한 기독교 서회, 1997.
존 브라이트, 『이
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이야기 / 이광주 저/ (주)도서출판 한길사
다도와 일본의 美 / 야나기 무네요시 저, 김순희 옮김 / 한림대학교 한람과학원 일본학연구소
우리의 차문화와 다례 / 권태원 저 / 경인문화사. 2001년
우리 차문화 / 김대철 저 / 불교춘추사, 2003년
역사
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역사를 재인식한 의식에서 비롯된 것이라 할 수 있다. 특히 민중성의 태동과 아사녀, 콩콩이, 팽개와 같은 인물을 통하여 하층생활의 궁핍과 삶의 어려움이 묘사되었고, 이들 하층 계층을 보여줌으로써 혁명이나 반역의 방법이 아닌 탑의 축
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역사박물 정리에 몰두하고, 시끄러운 문단과 사회를 자발적으로 떠나 민간에서 지식인의 직분을 다하였다.
묘족의 생활터전에서 유년기를 보내고, 정치와 문학의 분리를 주장하며 정치에 물들지 않은 문학작품을 쓰려고 노력했던 沈從文,
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역사 책들에 역사가의 상상력이 전혀 개입되지 않았다고는 볼 수 없는 것 같습니다. 이 책 역시 제목에 ‘상상’이란 단어가 버젓이 포함되어 있다. 저자는 상당히 실리적이고 구체적인 관점으로 거시사와 미시사를 드나들며 역사의 이야기
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역사속 사랑 이야기
이상현
세종대학교 출반부
오리진이 되라
강신장
쌤엔파커스
유머가 이긴다
신상훈
쌤엔파커스
디케의 눈
금태섭
궁리
이기는 습관
전옥표
쌤엔파커스
상실의 시대
무라카미 하루키
문학과상시
마지막 강의
랜디포시
살
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의 취미는 운전과 책읽는 것입니다.
나는 역사적인 허구와 탐정이야기를 읽는 것을 좋아합니다.
내가 보통 때는 이른 아침에 조선일보를 통하여 정독을 합니다.
삶에 나의 견해는 모든 것에 나의 최선을 다 하고 있습니다.
나는 다른 사람들과
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역사를 바꾸기 힘들었지만 선배님들을 설득하고 동기들과 이야기 한 후 많이 변화시켰습니다.
이 변화가 정답이라고 생각하지는 않습니다. 하지만 긍정적인 변화의 시작이자 집단을 위한 행동이었습니다. 늘 전체에 필요한 존재로서 역할에
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역사적 특징은 무엇이 있는지 매번 이야기꾼과 같은 모습으로 가족들을 즐겁게 해주셨습니다.
가족들과의 여행은 행복한 추억이면서, 저에게는 사교성과 관찰력을 키워주는 계기가 되었습니다. 저는 어릴 적부터 눈썰미가 좋다는 이야기를
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