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예술 작품》, 조형준 역, 새물결 출판사, 2006.
진중권, 《진중권의 현대미학 강의-숭고와 시뮬라크르의 이중주》, 아트북스, 2003.
진중권, 《미학 오디세이2》, 현실과 과학, 1994.
대브니 타운젠드, 《미학입문》, 장호연 역, 이론과실천, 2000.
아
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해소할 수 있는 무인도로 인식한다는 것이다. 더구나 이러한 만연된 놀이터 의식(playground attitude)때문에 현지 주민들도 스스로를 관광문화의 한 부속품으로 여기고 자신들의 가치관과 전통을 포기해 버린다는 것이다. [관광의 효과] 관광
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해소가 진정한 자유로 연결된다는 보장은 어디에도 없다. 또한 초현실주의자들에 의하면 그 욕구는 대부분 성적 욕구로 귀결되는 것인데 과연 모든 인간의 욕구가 성적 욕구를 이어진다고 볼 수 있는가? 이들의 예술론에 따르면 아직 성에 관
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예술에 대해 가한 공격은 예술의 허상을 드러나게 하였다. 아방가르드의 공격적 시도로 인하여, 실생활과 떨어진 것으로서의 자율적 예술의 위치가 시민사회내에서 제도적인 것이었음이 노출되게 되었다.
진정한 아방가르드는 현실과 예술
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예술 영역으로 Feedback되어 대중예술과 순수예술의 미래에 큰 영향을 미치며, 두 예술의 괴리감을 상승시킬 가능성이 있다는 것이다. 이점을 포함해서 대중예술과 순수예술의 경계 혹은 가치평가기준을 복합적으로 분석했다면 더욱 현실에 근
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