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이행기의 기호학
2. 조선 후기, ‘문학과 미술’의 기호학적 관련 양상
2.1. 연암 박지원의 ‘사물인식’에 대한 기호적 접근
2.2. 연암의 화론과 남종화풍의 전신론적 관련성
- 은유적 기호체를 중심으로
2.3. ‘寫意’ 너머의 인식론 :
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박지원이 연암소설을 썼던 시대나 지금의 시대나 그런 도리들이 잘 지켜지지 않아야만 더 잘사는 삶으로 이어지는 경우가 많아 인간은 유혹에 자주 넘어가고 만다. 저번에 홍길동전을 썼을 때의 영웅의 모습과 도리는 서로 비슷한 내용을 가
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연암소설의 문학교육 텍스트로서의 의의는 새롭게 조명되어야 할 것이다.
참고문헌
강동엽 - 열하일기 연구, 일지사, 1988
김인규 - 북학사상의 철학적 기반과 근대적 성격, 다운샘, 2000
김일렬 - 고전소설신론, 새문사, 1991
김혈조 - 박지원의 산
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인식
Ⅱ. 연암 박지원과 북학파
Ⅲ. 연암 박지원의 문학
1. 열하일기
2. 실학파 문학
Ⅳ. 연암 박지원의 일야구도하기
1. 강물의 무서운 모습 묘사
2. 소리는 듣기에 따라 다름을 묘사-사물에 대한 관찰력
3. 깨달음의 도-현재와 과거의
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인식하여 ‘생활의 합리화’라는 근대적 성격을 보여주고 있고, 인간의 우월성만을 강조하여 만물의 위에 군림하고자한 관점에서 탈피를 하고자 하였다는 점에서 연암 박지원의 사상은 그 가치를 지니고 있다.
Ⅴ. 맺음말
상업을 중시하는
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박지원의 경우」,국어국문학16.
이우성(1984), 「실학파의 문학」, 『연암 연구』, 계명대출판부, 95.
이종주(2001), 『북학파의 인식과 문학』, 태학사.
장덕순(1997), 『한국문학사』, 동화문화사, 230- 233.
조동일(1978), 「박지원」, 『한국문학사상
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인식에서 파악될 수 있는 것이 아니며, 실학사상에서 개화사상의 면모를 찾아볼 수 있고, 조선말 문학에서 개화기시가의 성격을 찾아볼 수 있으며, 홍만종 및 서포의 글에서 언문일치운동의 모태를 찾아볼 수 있듯이, 개화기시가의 생성은 개
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