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교육의 개념
1. 인성의 개념
2. 인성교육의 개념
Ⅲ. 인성교육의 방향
1. 성장발달(成長發達)의 입장
2. 인격교육(人格敎育)의 입장
3. 사회화(社會化) 입장
4. 도덕 교육의 입장
Ⅳ. 인성교육의 방법
1. 교과지도를 통한
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교육이 실행되어야 한다.
참고문헌
1. 박병기외 3, 아동인격교육론, 서울: 인간사랑, 1999
2. 남궁달화, 도덕교육론, 철학과 현실사, 1996
3. 남궁달화, 콜버그의 도덕교육론, 철학과 현실사, 1995
4. T. Likona저, 박장호ㆍ추병완 역, 인격교육론, 백의, 1
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인격교육은 그 사회에서 바람직하다고 여겨지는 도덕적 가치의 직접적인 내면화와 자라나는 세대들을 현존 사회 질서에로 잘 입문시키고자 하는 도덕사회화에 보다 중점을 두는 방향으로 나아가고 있다는 점이다.
넷째, 가르치고자 하는 가
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인격교육론자들은 이에 큰 관심을 기울이지 않는다.
다음으로 중학교 3학년과 고등학교 1학년에 설정된 도덕교육의 목표인 ‘가치판단능력 신장과 생활원리의 체계화’는 도덕교육의 현대적 추세로서 1960년대부터 1980년대까지를 풍미한 자
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교육론을 통합한 인격교육의 필요성을 다시 한번 느꼈다.
또, 이번 과제를 통하여 평소에는 잠시 떠올렸다가도 과제나 수업에 치여 깊이 생각해 볼 수 없었던 주제에 대하여 보다 심도 있게 이야기 해 볼 수 있었던 것 같다. 사실 처음에는 어
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교육을 위해 특히 교육의 과학화를 꾀할 수 있는 실험실습 등의 교육시설의 확충 및 개선, 그리고 사회에서 부딪히는 다양한 문제의 해결방안을 적극적으로 모색하게 하여야 한다.
둘째, 아동을 독립된 인격체로 존중하고, 아동의 관심과 흥
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인격을 도야하려고 하며, 문화전달관에서는 앞 세대가 뒷 세대에게 축적된 좋은 문화유산을 계승시켜 이를 보다 확충시키게 하고, 진보주의는 개개의 인간을 사회화하고, 일상생활, 문제해결, 협동정신을 중시하였다. 현대유아교육개론, 이
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아일랜드 종교, 예술가, 자아실현, 사회화, 사회화기관, 종교, 가정, 또래
집단, 자전적 소설 I 서 론
II 격변기 속의 성장통
III 굴레’를 벗어나고자 하는 몸부림 그리고 사회화
IV 포스트 모더니즘적 교육과 그 가능성
V 결 론
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교육연구, 9(2). pp.89-112.
홍경자(2004). 청소년의 인성교육. 서울: 학지사.
현주, 최상근, 차성현, 류덕엽, 이혜경, 유지연(2009). 학교 인성교육 실태분석 연구: 중학교를 중심으로. 한국교육개발원. pp.21-22
Berkowitz, M.(2005). Character education: Parents as par
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교육은 초·중학교의 음악교과보다 더욱 신경을 써야한다. 아무리 이 전의 음악교육이 잘 학습되었더라도 이 시기의 음악수업을 통하여 성인기에 적용되지 않는다면 그 것은 음악에 대한 반감이 형성되었다 볼 수 있으며 결론적으로 음악학
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사회화가 필수적이다. 기업 스스로도 조직사회화가 조직에 가져다주는 이익에 대해 인식하고, 많은 관심과 투자가 이루어 져야 할 것이다. I. 교과서 내용 정리
II. 한화그룹의 현행 신입사원 교육
Ⅲ. 책 내용의 개괄적 정리
Ⅵ.
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교육의 중요한 의의는 잠재적 교육과정으로서의 집단 인간관계를 경험하는 것이라고 생각합니다. 대부분의 인성 특성은 후천적인 경험에 의하여 형성 발달되게 됩니다. 인간관계는 유아를 둘러싼 인적환경으로서 유아의 사회화와 학습 효과
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인격체로써 존중하고 애정을 지니며 많은 관심과 사랑을 줄 수 있는 교사가 되도록 노력하겠습니다. 그리고 현재 특수교육이 가진 한계와 문제점을 바로잡아 아이들이 스스로 삶의 주인이 될 수 있도록 돕겠습니다. ‘아이들이 미래를 위한
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교육을 받는 학생들이 불만이 많다면 시정해야 할 부분은 바로 교육자에게 있습니다. 항상 그 점을 인지하면서 제 마인드를 점검하고 교육을 하는 사람이라는 사실을 기억해 끊임없이 자기성찰을 하는, 인격적으로 훌륭한 교사가 되겠습니다
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인격을 존중해주고 높이에 맞추어 생각하고 이야기해줄 수 있는 예쁜 교사가 되고 싶습니다. 그리고 1년 후에 담임교사가 되어 내 아이들과 함께 반규칙도 만들고 웃음이 끊이지 않는 제일 행복한 반을 만들고 싶습니다. 그러고 교사로 경력
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