|
인도불교사의 시대 구분
1 붓다의 입멸시기
2 근본분열 시기
3 지말분열시기
4 대승불교의 발흥시기
III 석가의 근본설과 이후 불교내 각 학파의 특징
1. 붓다의 근본 가르침의 특징과 내용
i 형이상학적 사변의 전개의 회피
ii 현실
|
|
|
불교사의 특징이 나타나게 되었습니다. 대표적인 종파로는 구마라집의 제자 길장에 의해 확립된 삼론종(三論宗)과 천태 지의에 의한 천태종(天台宗), 현장법사 제자들이 세운 법상종(法相宗), 지엄의 화엄종(華嚴宗) 및 담란의 정토종(淨土宗)
|
|
|
불교가 중국문화에 끼친 영향
3. 중국의 사회와 사상
4. 중국불교의 준비기
5. 중국불교의 정착기
1) 남부지역
2) 북부지역
6. 중국불교의 독자적 성장기
7. 중국불교의 전용기
8. 중국의 불교유산
9. 중국사회와 불교역사의 상관
|
|
|
시대의 제도 비교
삼국의 발전 - 연대표
가야연맹
백제의 건국세력이 고구려 유이민인 증거
4-5세기 삼국시대 발전과정 핵심
주요 왕별 업적
비석 연대순 비교
신라 시대구분 (삼국사기 의거)
통일신라 핵심 사항
불교계 대표 승려 정리
|
|
|
시대구분법
3.중국의 역대왕조(그림에서 AD와 BC가 바뀜)
4.춘추전국(春秋戰國)시기와 제자백가(諸子百家)
5.진시황의 통일국가와 사상통일
6.위진남북조와 수당오대
7.송명이학(宋明理學)
8.청대 고증학과 근대성
9.근대와 현대
|
|
 |
역사
1. 요가의 기원 ; 인간 중심 사상의 역사
1) 샤머니즘 기원설
2) 인더스문명 기원설
3) 베다의 제사의식과 주문
2. 요가의 역사
Ⅲ. 결론 ; 요가의 효과와 그 가능성
※ 참고 문헌 및 인터넷 사이트
|
|
|
불교시 연구」, 동국대 교육대학원 석사학위 논문, 2001.
저서
1) 이이화, 『허균』, 한길사, 1997.
2) 이성무, 『조선의 사회와 사상』, 일조각, 1999.
3) 허경진, 『허균』, 평민사, 1983.
4) 이문규, 『허균 문학의 실상과 전망』, 새문사, 2005.
5) 신동
|
|
|
시기는 달리 찾아 볼 수 없다.
8세기 경 신라인들은 동아시아 3국의 교역뿐만 아니라, 세계무역사의 새로운 단계, 즉 동서해상무역의 초기단계에 가담한다. 이시기 아라비아ㆍ페르시아 상인들은 ‘향약의 길’이라고 청하는 바닷길을 통하여
|
|
|
구분하고 그것을 자신의 안으로 내사 하여 표상을 만든다는 점이 흥미로운 이론인 것 같다. 또한 요즘 사회에 모두 맞벌이 부부가 많아서 이렇게 아이에게는 가장 중요한 개념과 애착이 형성되는 3세 이전에 조부모의 손에 맡겨 지거나, 12개
|
|
|
인도적 차원의 개발 압력 (임시수용시설, 공공주택 제공 등을 위한) 도 상당히 거셀 것이다. 따라서 우리가 통일에 대비한다면, 적어도 통일 이후보다는 시간적, 재정적 여유가 있는 지금 이때 비수도권 지역의 자생적 발전의 기틀을 미리 다
|
|
메뉴펼치기
