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윤리학과 전통윤리학의 몇 가지 견해를 통하여 생각해봤다. 아리스토텔레스는 인간이 이성적 동물로서 제 기능을 최대한 발휘할 때 행복이 찾아오는 것이며 행복은 중용을 선택함으로써 획득 가능하다고보며, 벤담은 최대다수가 최대행복을
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윤리학적 방법과 과제 그리고 다양한 개념과 이론을 제시해 왔다.
최근 몇십년 동안 소위 '규범윤리학'(normative ethics)이라고 불리는 전통윤리학에서 논의되어 온 초점은 도덕판단론과 관련된 것으로써 두 학파가 논쟁을 벌여왔다. 하나는 규정
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윤리학 안에 적극적으로 반영해야한다. 그러한 끊임없는 노력과 갈등해소의 지혜가 쌓이면서 남녀의 평등 뿐 아니라 사회의 구성원 모두가 자유와 평등을 누릴 수 있는 보다 살기 좋은 사회를 만들 수 있을 것이며, 진정한 상호간 보살핌 속
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Ethics of Care, Routledge:N.Y.(1994) 1. 서 론
2. 보살핌의 개념
2.1 보살핌의 정의
2.2 보살핌의 개념
3. 보살핌의 윤리학
3.1 보살핌의 윤리
3.2 의무
3.3 옳음과 그름
3.4 정당화
4. 나딩스의 보살핌 윤리학 평가
4.1 전통 윤리학과 보살핌의
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ethics. 신원하 옮김. 「기독교 윤리학의 토대와 흐름」 서울: 한국기독학생회출판부. 2001.
Anthony A. Long. Hellenistic philosophy. 이경직 역.「헬레니즘 철학」서울: 서광사. 2000.
Anthony. Gottlieb. The dream of reason. 이정우 역.「서양철학의 파노라마」서울:
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전통적 윤리관과 미디어 윤리
1. 사회윤리학과 언론
2. 언론미디어의 전통적 윤리관
1) 신문․출판 윤리
2) 방송윤리
3) 정보통신 윤리
3. 미디어와 사회책임주의
4. 전문직업주의와 미디어 윤리
Ⅲ. 방송․통신 융합시
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윤리학과 형식주의』. 경북대학교출판부. 2007
한자경. 『칸트 철학에의 초대』. 서울: 서광사. 2006
박진. 『칸트와 현대 유럽 철학』. 서울: 철학과 현실사. 2001
<논문>
유신. 『칸트 윤리학과 행복의 문제』. 조선대학교 교육대학원. 2006
맹
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윤리학」,나남, 1993.
김영철, 「윤리학」,학연사, 1986.
김원용역, 「미디어사회학」,나남, 1992.
김옥조 (2006), 미디어윤리, 개정증보판, 커뮤니케이션북스
김정기, "개정 신문윤리강령의 원칙과 의미", 「신문과 방송」, 한국언론연구원,1996.5.
김
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Ethics Officer Association)’라는 단체에서는 이미 ‘기업윤리경영표준안(BCMS : Business Conduct Management System Standard)’을 제정했으며, 조만간 이를 국제표준화기구(ISO)에 제출하여 2004년에는 세계표준으로 채택하도록 할 계획이다. EOA의 ‘기업윤리경
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