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정도전의 벽불사상과 그 논리적 성격」『민태식박사 고희 기념 유교논총』. 1972.
김상국,『정도전의 교육사상』영남대학교 교육대학원 석사학위논문(미간행). 1996.
윤사순,「삼봉집의 종합적 검토」-정도전 성리학의 성격과 그 평가문제-.『
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정도전은 결코 만만한 자가 아니지, 아니야. 그자는 아버님에 이어 어떻게 해서라도 2인자의 자리를 내놓으려고 하지 않지. 아마 조상에 노비의 피가 섞여 있다는 부담감이 그를 무한대의 구너력욕으로 몰고 있는게 분명해. 더구나 그자의 칼
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정도전은 ‘주변에 의해 비극적인 운명을 맞은 개혁가’로 현재 우리에게 어떤 메시지를 던져주고 있는지를 고민해야할 것 같다.
5. 참고 문헌
- 부남철, 조선시대 7인의 정치사상, 사계절출판사, 1996
-조유식, 정도전을 위한 별명, 푸른역사, 19
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보수성
6. 人尊精神의 지향
Ⅲ. 주자학자(성리학자) 삼봉 정도전
Ⅳ. 주자학자(성리학자) 정암 조광조
Ⅴ. 주자학자(성리학자) 갈암 이현일
Ⅵ. 주자학자(성리학자) 퇴계 이황
Ⅶ. 주자학자(성리학자) 율곡 이이
참고문헌
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삶 속의 기저에는 형이상학적인 토대가 있기 때문이다. 이를 인식하고 사는 사람과 인식하지 못하고 사는 사람에는 분명 차이가 보일 것이다. 정도전과 정몽주처럼 자신의 사상에 따라 삶을 마감할 정도로 사상에 충실히 살지는 못할지언정
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사상』, 일조각, 1999.
3) 허경진, 『허균』, 평민사, 1983.
4) 이문규, 『허균 문학의 실상과 전망』, 새문사, 2005.
5) 신동욱, 『허균의 문학과 혁신 사상』, 새문사, 1981.
6) 김동욱, 『허균 연구』, 새문사, 1981.
7) 허경진, 『허균의 시화』, 민음사, 1
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삶의 전 과정에서 보다 나은 경험의 질적 성장을 추구하는 것이기 때문이다.
제언
듀이(Dewey)의 교육개념은 ‘지식’자체보다 ‘지식의 획득과정’을 중시하는 사상이다. 지식을 획득하기 위해서는 ‘경험’이 필요한데 경험은 사고가 개입
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사상에 대하여 살펴보았다. 살펴본 바 최치원의 시속에 나타나 있는 사상은 결코 그의 천재성이나 아무 노력 없이 이루어지지 않았다. 그의 생애를 통하여 그가 중국과 같은 타지에서의 삶과 신분계급에 대한 갈등, 그리고 고독과 외로움이라
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사상은 교사 지도 중심 문화 전달관의 전통적 교육보다 더욱 바람직하다고 볼 수 있다. 능력중심의 개인주의 사회인 오늘날을 살아가는 어린이가 삶에 대한 아름다움을 잃기 쉬운 때 프뢰벨의 자연주의적 교육사상은 더욱더 가치가 있다. 우
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사상』, 유교문화연구소, 성균관대학교출판부, 2005.
10. 이승환, 『유가사상의 사회철학적 재조명』, 고려대학교 출판부, 1998.
11. E. H. Car, “역사란 무엇인가”, 김택현 역, 까치글방, 1997. Ⅰ. 序說
Ⅱ. 義理의 字義
Ⅲ. 義理의 다양한 형
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삶과 사상을 다루었습니다.
프로젝트를 시작할 때, 많은 정보와 자료를 수집하고 정리하는 과정에서 저는 창의적인 방법을 활용하였습니다. 단순히 기존의 자료만을 활용하는 것이 아니라, 다양한 시각과 관점에서 간디의 삶을 분석하고 해
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가진 본질적인 의미와 원리를 놓치기 쉽습니다. 언어라는 것은 언어를 쓰는 원어민들의 생활양식, 문화, 사상 등의 삶 자체가 녹아 있는 것이기 때문에 그런 근본적인 이해와 해석이 접목되는 영어교육이야말로 진정으로 ‘실전적 영어학습
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삶의 원리나 인생에 있어 철학과 삶의 규범 나아가 역사적인 정치사상들의 현대적 의미 그리고 자연과학이나 수학 등 다양한 방면에서 통합 논술에 더욱 부합되는 내용과 사례의 구성을 만들어 동 자료가 더욱더 이를 필요로 하는 사람들에
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사상이 ‘모두에게 이로운 삶의 방식’에 대한 규범적인 질문에출발함을 일깨워주었고, 따라서 정치는 학문적 연구대상 이상이라는 가치관이 정립되었습니다.
특히 플라톤의 『국가론』은 제도로만 여긴 국가를 ‘공공선’을 추구하는 고
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1. 개인 소개 및 학업 배경
저의 예술 여정은 어린 시절부터 시작되었습니다. 미술에 대한 열정은 제 삶의 중심이었고, 이는 저를 순수미술의 세계로 이끌었습니다. 제 작품은 언제나 저의 개인적 경험, 감정, 그리고 사상을 반영했으며, 이를
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