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간에게 있어서 죽음은 삶을 위한 죽음이 된다.
이 경우에는 더 이상 삶이 죽음에 종속되는 것이 아니라 , 반대로 죽음이 삶을 위해 봉사는 것이 된다는 것이다. “내가 아무렇게나 보낸 오늘 하루는 어제 죽음 사람이 그토록 원했던 내일이었
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죽음이나 미신의 공포에서 벗어나 평온함을 유지하는 것, 이것이 에피쿠로스가 추구하는 행복의 조건이다.
에피쿠로스는 아서 쇼펜하우어에게 고통과 죽음에 대한 유명한 회의론자들의 견해에 지대한 영향을 끼치도록 한 영감을 제공했다.
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대한 교육을 강조하고 있음을 알 수 있다.
■ 고대의 자연철학자들은 세계의 근원을 아르케(arch 物)라고 하였으며, 이것은 과학적 탐구의 기원이 되는 사유체계로써 자연주의적 사고를 이끌어내는 기원이 되었으며, 체육활동 그 자체에 대한
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에피쿠로스학파
3. 회의학파
4. 절충주의학파
5. 신플라톤학파
제 2부 중세 철학
제 1장 기독교 사상
1. 기독교의 기원
2. 예수의 생애
3. 예수의 사상
제2장 교부철학
1. 그노시스파
2. 호교파
3. 아우구스티누스
제3장 스콜라철학
1. 초
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지음, 전병술 옮김(2001), 『죽음, 그 마지막 성장』, 화성: 청계출판사. Ⅰ. 序 論
Ⅱ. 本 論
1. 죽음의 정의
2. 노인이 느끼는 죽음에 대한 두려움
3. 좋은 죽음, 바람직한 죽음에 대해 나의 견해
Ⅲ. 結 論
☞ 參考文獻
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