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에 대한 집요한 묘사를 통해 공장노동자의 열악한 근로조건과 비참한 삶의 모습을 치밀하게 그려내고 있다.
이와 같이 정전화된 작품을 통해 학습자는 1970년대 사회의 시대 상황을 간접적으로 경험하게 되고, 이러한 소설 속 주인공들의 사
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노동자 계급의 당파성에 기초한 노동자 소설이 등장하기도 했다.
1980년대 소설의 중심이 역사적 사회적 관심을 전면에 내세운 리얼리즘 소설이었다면, 1990년대의 소설들은 “역사적 집단적 범주 안에서 인간의 삶을 규정적으로 파악하는 관
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삶을 통해 우리 삶의 비극적 원천을 형상화한 작품들이 나타나면서 결국 분단의 원인이 외세에 의한 것이라는 일방적인 논리에 대해서 반문하며 우리 민족의 주체적 역량이 옳은 방향으로 결집되지 못하였음에 대한 반성을 유도하고 있다.
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소설
최윤
<회색 눈사람(1992)>
윤대녕
<은어 낚시 통신(1994)>
최수철
<벽화 그리는 남자(1992)>
감성소설
신경숙
<풍금이 있던 자리(!992)><외딴 방(1995)>
공지영
<무소의 뿔처럼 혼자서 가라(1993)><인간에 대한 예의(1993)>
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에서 최초의 인간적인 인식을 확인 시켜준 점에서 반영론적 관점은 여러모로 수많은 잔뿌리를 내렸던 풍성한 과실수였다.
V. 참고문헌
* 한국 현대 소설에 나타난 지식인 유형 연구,
* 황석영 소설의 공간 연구 - 중, 단편을 중심으로
* 1970년대
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