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한국 사회가 시민 사회로 거듭나지 못한 이유를 송호근 교수는 한국 현대사에서 찾는다. 성장중심주의로 대변되는 산업화 시대 속에서 한국은 기적적인 경제 성장을 경험했지만, 사회적, 정치적 성장은 뒷전이었다. 성장 중심주의라는 명제
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시민이 개화된 시민이(enlightened citizen) 된다고 주장.
③ 무엇이 개화된 시민인가?
- 참여를 통해 이기적 시민이 공공이익을 고려하는 “적절하게 이해된 자기이익”에 따라 움직이는 시민. (루소의 자율적 시민과의 차이를 주목)
-개인주의를
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시민강좌 제 20집}, {일조각} 97.
박섭(2002), {수탈과 개발: 한국과 인도}, {식민지 근대화론의 재검토} 1. 들어가는 말
2. 식민지근대화론과 수탈론의 대립
3. 수탈과 개발의 공존 가능성에 대한 고찰
4. 두 입장에 대한 대안적 시각의 정
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시민강좌7/ 일조각/ 1990
허원호/ 갑신정변, 근대변혁운동의 서막인가/ 통일시론/ 2000
한국근대 개화사상과 갑신정변 연구/ 한국근현대사 연구회/ 신서원/ 1998
주진오/ 김옥균/ 역사비평사/1990 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본론
1. 갑신정변의 배경
1) 구
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시민들이 이 곳을 휴식의 공간으로 이용하기도 한다. 이런 모습들은 서대문 형무소가 더 이상 과거의 아픔에 얽매여 있지 않음을 의미한다. 1.『서대문 형무소』 답사 배경 ………………………… p. 2
2.『서대문 형무소』건물 연혁 …
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출판부, 2002
형설출판사펴냄, 『세계문화사』, 1999
W.G.비즐리 지음, 『일본근현대사』, 을유문화사, 2004
제프리 애쉬 지음, 『간디평전』, 실천문학사, 2004 1. 서론
2. 중국 근현대사
3. 일본 근현대사
4. 인도와 동남아시아
5. 결론
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Ⅴ. 정보공유운동의 라이선스안
1. 정보공유 라이선스의 홍보 및 조직화
1) 로고 및 홈페이지 제작
2) 창작자 집단에 대한 조직화
3) 시민사회단체 조직화
2. 저작권 기증 운동
Ⅵ. 정보공유운동의 시사점
Ⅶ. 결론
참고문헌
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시민성이 비교적 뛰어난 나라라고 해서, 시민교육은 몇 십년 전부터 된 것이라는 막연한 생각을 가지고 있었던 것이다. -시민교육을 한 학기 동안 배웠는데 그것조차도 감잡지 못한 나인가. ^^;- 나는 우리나라의 희망을 보았다. 현실을 돌아보
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시민교육은 인가탐 이나, 우사세를 다해봤지만, 다른 과목과는 정말 다른 점이 많은 것 같다. 학우들끼리 모여서 하는 활동을 많이 하고, 개인보다는 다 같이 하는 활동을 많이 한 것 같다. 대학교에 처음으로 조별과제 활동을 많이 한 것 같아
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인가 권리인가 / 시민과 변호사
고수현(2005) / 생명윤리학/ 양서원
-구영모 엮음, 생명의료윤리, 1999
-윌키, 정길용 역, 안락사, 1995
-제러드 드워킨, 석기용 역, 안락사 논쟁, 1999
나는 죽을 권리를 소망한다/Humbert, Vincent
빗살무늬
안락사 논쟁/Dwo
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