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니체 되기를 통해 니체의 가치를 소화하는 새로운 지평을 보여주고자 한다. 니체주의에 홀린 사람들의 위험을 벗어나 니체의 친구가 되어 니체에게 공감하는 방법은 무엇인가하고 묻는다.
니체의 다양성에 대한 성찰하는 저자의 전략은 생성
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김기복 옮김, 『니체, 그의 삶과 철학』, (서울:이제이북스, 2004)
로이 잭슨, 이근영 옮김, 『30분에 읽는 니체』, (서울:중앙M&B, 2003) 1. 마르크스, 프로이트 그리고 니체
2. 생성과 극복의 놀이
3. 니체가 ‘비교 문화학’에 끼친 영향
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니체되기를 통해 니체의 가치를 소화하는 새로운 지평을 보여주고자 한다. 니체주의에 홀린 사람들의 위험을 벗어나 니체의 친구가 되어 니체에게 공감하는 방법은 무엇인가하고 묻는다.
니체의 다양성에 대한 성찰하는 저자의 전략은 생성
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생성되고 사라져 가지만, 그 어떤 것도 그것이 생성되도록 시작하지 않았고, 사라지도록 멈추지도 않았다. -- 그것들은 그 자신에 의해 유지된다. -- 그것은 그 자체를 먹고 살고 그 배설물이 그 음식이다.
위의 구절은 니체의 자연관이 많은 점
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니체의 질문을 받게 된다. 자기보존은 그 반대로 단 한번밖에 살 수 없다면 어떻게 살 것인가라고 우리에게 질문한다. 전자가 인생을 훨씬 재밌고 즐겁게 만드는 것은 당연한 일이다.
하나의 지속적인 '생성'이어야만 하고 이러한 생성은 그
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니체에게 인간은 단지 모든 존재들 중의 하나의 힘으로 규정
된다. 예술가가 비록 그의 열정과 정서를 작품에 심어주지만 그것은 그의 의식적 노력이라
기보다 디오니소스적 자기망각속에서 이루어지는 것이다. 오히려 의식적인 인간은 - 비
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니체의 비판은 전통도덕에 입각한 비판일 뿐이기 때문에 그 의미가 없을 것이다. 왜냐하면 니체의 사상은 이제까지 보편타당하게 여겨졌던 생각에 대하여 일침을 가 한 것이고 이제까지 역사를 풍미했던 ‘도그마’를 깼다는 점 자체에 의의
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니체 디오니소스적 긍정의 철학, 책세상
* 발터 슐츠(1995), 철학자의 신, 서울 사랑의 학교
* 이보 프렌첼(1997), 니체, 한길사
* 질 들뢰즈, 니체와 철학, 민음사
* 차하순·정동호(1986), 부르크하르트와 니이체, 서강대학교 출판부
* Lamprecht, S. P(1992
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니체의 데카당스 개념의 모더니티는 종래의 고정된 도덕과 가치의 부정과 절대적 생성(生成)의 욕구를 통해 새로운 예술과 철학 그리고 도덕의 창조를 이루는 것이라고 말 할 수 있겠다.
<참고문헌>
M. 칼리니스쿠 지음 『모더니티의 다
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니체를 동반자로 받아들인 그 새로운 여행은, 그가 애초에 가고자 한 맑스로의 길이든지 전혀 다른 길이든지 간에 무엇인가 새로운 삶을 생성하는 것이 되지 않을까, 하는 기대를 갖게 만든다. 지은이의 건투를 기원한다.
참고문헌
김정현, 니
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