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도덕적 정체성에 대해 생각해 보고 그 덕목을 얻기 위해 덕목에 대한 인식에서 나아가 책임감 있는 행동을 보여주도록 장려한다.
Ⅲ. 결론
머릿속으로 계획하고 구상한 것을 행동으로 옮기는 것이 얼마나 어려운 일인지는 많은 사람들이 공감
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도덕적 정체성에 대해 생각해 보고 그 덕목을 얻기 위해 덕목에 대한 인식에서 나아가 책임감 있는 행동을 보여주도록 장려한다.
Ⅲ. 결론
머릿속으로 계획하고 구상한 것을 행동으로 옮기는 것이 얼마나 어려운 일인지는 많은 사람들이 공감
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모형
35. 배려 수업 모형
36. 내러티브 접근법, 도덕이야기 수업 모형
37. 봉사활동 학습, 경험 수업 모형, 고려모형, 프로젝트 접근법, 수행평가
38. 사회 행위 모형
39. 사회적 직관주의 모형
40. 중학교 도덕
41. 생활과 윤리, 윤리와 사상
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모형
35. 배려 수업 모형
36. 내러티브 접근법, 도덕이야기 수업 모형
37. 봉사활동 학습, 경험 수업 모형, 고려모형, 프로젝트 접근법, 수행평가
38. 사회 행위 모형
39. 사회적 직관주의 모형
40. 중학교 도덕
41. 생활과 윤리, 윤리와 사상
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도덕적 지능 이론
23.커센바움 : 포괄적 가치교육론
24.나바에츠 : 통합적 윤리 교육 모형(도덕적 전문성 모형)
25.하이트 : 도덕적 직관에 대한 연구
26.프랑케나 : 의무 윤리 교육과 덕 윤리 교육의 통합
27.사회정서학습 : 5가지 핵심역량의
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정체성 문제"(한국 철학회, 1997), 춘계학술발표대회 발표 논문.
3. 박형준, "정보사회에서 사회적 불평등의 메커니즘", 『정보사회와 사회윤리』아산재단 제7회 사회윤리 심포지엄, 1996.
4. 백종현, 『칸트 <실천이성비판> 논고』(재단법인
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도덕적 정체성의 형성자로 사용된다고 본 버취와 라스무센의 입장 : 그들은 성경을 의사 결정과 행동 결정에 사용하는 일은 성경을 인격 형성에 사용하는 일만큼 중요하거나 유익하지 않다고 주장한다.
율법과 법률 - 기본적인 생각의 틀 (자
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정체성 대 역할혼란
친근감 대 고립
생산성 대 침체감
자아통합성 대 절망감
획일적(유아기)
직관적-투사적(조기 아동기)
신비적-문자적(학령기)
종합적-의식적(청소년기)
개체화된-반사적(초기 청소년기)
결합적(중년)
보편화
신념은
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청소년의 인터넷 이용현황
나. 청소년 인터넷 이용의 문제점
다. 사이버 비도덕성의 요인
3. 사이버 문화와 윤리
가. 사이버 공간과 자아정체성
나. 효과적인 네티켓 교육
다. 사이버 공동체 생활 윤리
-엽기
-안티
-팬픽
-지적재산권
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도덕적 특성으로 "선"을 직관할 수 있다고 본다. 더 발전된 형태로서의 스티븐슨에 이르러면 윤리적 판단들은 정서의 표현으로 본다. 그래서 윤리적 발언속에는 화자뿐아니라 청자의 태도, 설득, 행동의 변화까지 고려한 영향력의 창조로 까
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