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민 주체의 인간학 수립이라는 창작방도를 구체적으로 구현시켜 주었다. 그러나 서정성의 확보라는 북한 문학의 90년대 논리와 관련지어 생각해볼 때 풍경시가 가장 큰 변화를 하였다. 풍경시에는 자연의 아름다움에 대한 흥취만이 함의 되어
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북한문학의 이해, 국학자료원 북한문학의 이해 2, 청동거울, 2002 신형기 외, 북한문학사, 서울 평민사, 1997 이형기 외, 북한의 현대 문학, 서울 고려원, 1990 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 북한문학의 실상과 의미 1. 북한문학과 사회적 환경 및 인민 생활과
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북한문학은, 1960년대 이래 주체문예이론의 완강한 얼개 아래에서 생활의 다양한 체험이나 창작 방법론의 변화를 부수적으로 수용해 온 외형을 나타내고 있다. 우리는 북한문학의 논리와 작품의 실상을 우리 문학의 그것에, 또 우리 문학의 그
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북한문학의 이해, 국학자료원 - 박태상(2005), 북한문학의 사적 탐구, 깊은샘 - 북한사회과학원 문학연구소 편(1999), 조선문학사 4, 5, 역락 - 사회과학문학연구소(1989), 북한의 문예이론(주체사상에 기초한 문예이론), 인동 - 이동수(1991), 북한의
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문학에 대한 소개는, 학문적인 작업이 제대로 이루어지기도 전에 소개자의 이념적 입장에 따라 찬반이 분명히 갈라지는 한계를 보이고 말았다. 물론 합리적인 비판을 이루고자 하는 성실한 연구도 적지 않았으나, 북한문학의 역사적 실상을
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북한 체제를 찬양하거나 혁명의 당위성을 옹호하기 위해 시를 쓴 것이 아니라, 비록 외적인 정세는 변했지만, 토착 정서의 세련된 정제를 통해 공동체의 유토피아를 찾으려고 하는 그의 본질적인 문학관을 그대로 북한에서의 창작에 도입한
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북한 문학의 전쟁미화 - 시의 경우 “조국해방전쟁시기”의 시 ⇒ 북한은 한국전쟁을 “조국해방전쟁”으로 명시한다. 북한은 전쟁의 성격에 대해 “미제와 그 앞잡이들의 무력침공을 반대하고 조국의 자유와 독립을 고수하기 위한 정의의
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북한문학의이해』, 한국방송통신대학출판부(사), 2002 『북한문학의이해』, 예하미디어(주), 2003 『북한의 공연예술』, 한국문화예술진흥원, 1985 『북한의 연극영화』, 국토통일원, 1979 서연호 이강렬, 『북한의 공연예술』, 고려원, 1990 한국비
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북한문학사에서 서술된 4대작가-, 방송통신대학교 자료, 2001년 Ⅰ. 서론 -가정소설의 정의 및 역사적 배경 Ⅱ. 본론 1. 『사씨남정기』에 대한 남한 문학사에서의 가치평가 2. 『사씨남정기』에 대한 북한 문학사에서의 가치평가
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문학아카데미 - 노철/시 교육 방법과 실제, 보고사 - 김병호/주제로 읽는 우리 근대시, 행복한 책읽기 - 박기현/한국의 잡지출판, 늘푸른 소나무 - 목원대학교 국어교육과/북한문학의 이해, 국학자료원 - 이기철/빼앗긴 들에도 봄은 오는가, 문
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