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2011, 레포트, 문화절대주의 상대주의 다원주의에 입각해 설명
-윤건영, 2021, 동양칼럼, 세대 간의 공존과 협력을 위해
-한면희 (환경정의시민연대 환경정의연구소장, 철학박사) Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 문화상대주의와 자문화중심주의와
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청소년정책연구원(2015) 청소년문화론, 교육과학사
권일남 외(2021) 청소년 문화, 창지사
노자은(2019) 청소년문화, 학지사
박진규(2015) 청소년문화, 학지사 <목 차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 문화상대주의와 자문화중심주의
2. 청소년문화
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청소년정책연구원(2015) 청소년문화론, 교육과학사
권일남 외(2021) 청소년 문화, 창지사
노자은(2019) 청소년문화, 학지사
박진규(2015) 청소년문화, 학지사 <목 차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 문화상대주의와 자문화중심주의
1) 문화상대주
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청소년문화
2. 문화상대주의
3. 문화상대주의적 관점이 필요한 이유
III. 결 론
참고문헌
<< 함께 제공되는 참고자료 한글파일 >>
1. 문화상대주의란.hwp
2. 문화상대주의와 자문화중심주의.hwp
3. 청소년문화를 이해하는데 있어서 문화
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청소년의 입장에서 파악하려는 노력이 필요
②이처럼, 자문화중심주의적인 태도를 버리고 / 문화의 다양성을 인정 + 청소년의 입장에 서 그들의 문화를 이해하려는 문화상대주의적 관점 : 청소년문화를 이해하기 위한 출발점
2)청소년들은 다
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2012). 청소년의 국민정체성, 통일, 다문화수용성에 대한 인식 : 다문화시대 사회과 통일교육에의 함의. 한국사회과교육연구학회. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 문화상대주의란
2. 문화의 다양성
3. 문화상대주의와 자문화중심주의
4. 청소
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문화교육 프로그램 개발 연구. 사회과교육연구, 22(1): 127-144
이재현. (2004). 문화상대주의, 어떻게 가르칠 것인가?. 초등사회과교육, 16(1), 131-155. 1. 서론
2. 본론
(1) 문화상대주의 의미
(2) 자문화 중심주의 의미
(3) 청소년 문화를 이해하는
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중심주의적인 사고 방식을 비판하고 그들 스스로가 그러한 성향을 극복하고자 하는 노력이 요구된다.
==참고문헌==
1. 공진성. 1997. "한국사회의 서구중심주의에 대한 비판적 해석". [서강논집] 제 11집.
2. 유선영. 1997. "황색 식민지의 문화정체
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자문화중심주의적 입장을 개선
하는 것이라고 하겠다. 즉 우리 청소년들이 자문화중심주의, 배타주의, 편견을 극복하고
다문화적 자질을 함양하도록 하는 것이 당면 과제라고 할 수 있다.
* 참고문헌
- 강휘원(2006). 한국 다문화사회의 형성 요
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문화연구.
박성래(1996). 전통문화와 첨단산업의 접목. 백완기·신유근 외 공저, 문화와 국가 경쟁력, pp.27-56. 서울: 박영사.
박성익·조용환·박명진(1997). 일본문화 개방에 대비한 한국 청소년 교육전략 수립 을 위한 기초 연구. 서울: 서울대학교
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