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민주주의와 정치공동체」. 『정치학회보』 제31권3호: 69-88, 1997.
오현철, 「정치적 대표체계의 민주적 재구성 방안 모색―토의민주주의론의 관점에서」, 『함께하는 시민행동 연속기획 헌법 다시보기 제7회 자료집』. 2005.
_,『한국민주주의
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사이버공간은 쌍방향성을 특징으로 하므로 침해된 법익에 대한 반박이나 반론이 기존의 매스미디어에 비해서 상당히 용이하다는 유용성, 사이버공간이 자유로운 사상의 경쟁의 장이 되어 민주주의에 이바지 한다는 점, 그런데 사이버모욕행
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민주주의에 의한 한국 민주주의의 새로운 패러다임/호암청년 논문상/2002
민경배/전자 민주주의의 현황과 전망/ewincome 심포지엄 ‘e-politics와 새로운 정치’ 발표 논문/2002
성동규/사이버커뮤니케이션/세계사/2004
유광수 외 6명 공저/정보화시
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정치적 무관심으로 이어졌다. 그러나 국민들이 외면해 버린 정치는 다시금 자기들의 잇속을 챙기려는 무뢰배들에 의해 점령되어 더욱 썩어 빠지는 악순환의 연속일 뿐이다. 현대의 대의 민주주의는 이러한 문제점을 갖고 있기 때문에, 모든
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의미는 억압과 궁핍, 차별과 소외의 대상이었던 민중을 역사와 정치의 정면으로 끌어냈다는 것이다. (최장집, 2006)
오늘날 한국은 이러한 민주화 과정으로 인해 독제체제는 사라졌으며, 많은 부분에서 정치적으로 절차적 민주주의를 이뤘다고
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민주주의를 꿈꿨다. 인민 모두가 사회의 주체이고 주권을 가진 존재이기를 원했다. 그리고 보통선거가 이루어짐에 따라 정치적인 면에 있어서 형식적으로나마 그 꿈은 달성되었다. 맑스는 경제적 불평등이 없는 세상을 모색했으며, 계급론을
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의미의 분권사회가 정착될 수 있을 것이다.
헌법 1조는 모든 권력이 국민으로부터 나온다고 명시하고 있다. 따라서 헌법정신에 기초하여 국민의 뜻과 의사를 무시한 권력은 국민소환제 도입을 통해 철회되어야한다. ‘더 많은 민주주의’에
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의미의 분권사회가 정착될 수 있을 것이다.
헌법 1조는 모든 권력이 국민으로부터 나온다고 명시하고 있다. 따라서 헌법정신에 기초하여 국민의 뜻과 의사를 무시한 권력은 국민소환제 도입을 통해 철회되어야한다. ‘더 많은 민주주의’에
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의미를 가지고 있는 것이다. 공산주의 역사상 초창기에 해당하는 시기에 이미 진독수는 그 체제의 근본적인 모순을 인식하고 이의 청산을 요구하면서 새로운 대안을 제시했던 것이다. 이런 의미에서 진독수의 사상적 변화에 대한 고찰은 나
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민주주의], 서울: 나남출판, 2003.
정정길, [대통령의 경제리더십:박정희, 전두환, 노태우정부의 정책관리], 서울: 한국경제신문사, 1994.
조주행, [한국정치행정학], 서울: 인간사랑, 1997.
최진, [대통령 리더십], 서울: 나남출판, 2003.
한국대통령평
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