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주체성이 무엇인지 그리고 유교주의에서 여성에게 요구하였던 주체적 행동은 무엇인지 알 수 있다.
이야기의 처음에서 그녀가 아버지의 명령을 거역하였지만 이것은 유교주의적 원리원칙에 의해 아버지의 잘못된 판단을 바로 잡으려고 행한
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주체와 실리를 결합하는 새로운 사회주의를 향한 도전이라고 평가한 정영철의 문제 의식과 유사하다. 정영철, 『북한의 개혁개방: 이중전략과 실리 사회주의』(선인, 2007).
이찬우는 북한의 7.1 조치에 대해 명령형 계획 경제로의 완전한 복귀
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주체사상과 기독교의 종교 양식 비교」(서울: 통일연구원, 2000)
김병로,「북한의 지역 자립 체제」(서울 : 통일연구원, 1999)김영욱,「21세기 전도 전략」(서울 : 기독교문서선교회, 2002)
박세록,「사랑으로 조국은 하나다」(서울 : 홍성사, 2001)
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용어를 사용하지 않는다. 그런데 웨슬리안이 사회성화를 제시하는 것은 특별계시를 일반영역에 구별없이 사용하는 것이다.
칭의와 성화는 구별해야 한다. 성화도 개인에게 한정해야 하며, 사회 등 여러 일반 영역까지 사용하는 것은 바람직
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보하기 위해서는 중앙 및 지방정부 차원의 각종 공공 인프라 시설(교육, 교통 및 공공시설)에 대한 지원이 적극적으로 이루어져야 하며 민간 사업주체가 공공 서비스 시설을 공급할 수 있도록 설치기준이나 주체에 대한 규제는 필요에 따라
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주체들의 맥락 속에서 의미를 드러내며 맥락이 제거된 상태에서의 의미 결정은 불확실한 것으로 보고 있다. 주체가 언어로 표현하고자 하는 것과 그것에 대한 주체의 인식은 결코 일치한다고 할 수 없다. 왜냐하면 주체들 각각에 의해 선택
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주체들은 시민으로서의 안정적인 삶을 살아갈 수 없었다. 자신의 현재 삶을 살아가는 성별과 주민등록상의 성별의 차이로 인해서, 시민으로서의 최소한의 권리도 갖지 못했다. 뿐만 아니라 성별변경 절차 역시 성전환자가 모든 의료적 시술
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주체사상은 인류의 진보적 사상을 계승하고 발전시킨 사상이다』, 평양: 조선로동당출판사, 2005.
김창하, 『불멸의 주체사상』, 평양: 사회과학출판사, 1985.
김철우, 『김정일장군의 선군정치: 군사선행, 군을 주력군으로하는 정치』, 평양: 평
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주체의 부재등의 원인으로 물류 공동화가 시행되는데 어려움이 되고 있다.
이러한 상황을 극복하기 위한 방안으로 우선 정부측의 개선방안을 살펴보면, 첫째, 정부의 현실적 물류정책이 필요하다. 현재 정부주도의 물류공동화들은 대체로
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주체의 성격 변화, 다원주의, 문화의 일상성이라는 세 가지 관점에서 다양하게 비교, 분석하여 알아보았다. 주체의 변화는 작가의 위치와 창작의 개념에 새로운 변화를 가져다주었으며 다원주의와 문화의 일상성을 통해 시에 축적되어 있는
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